作者在此篇文章中提到，決定勝負的因素中，選擇、努力、機運和稟賦是最重要的四點。而在經濟概論中也有提到，由於大部分的資源都是有限的，所以做每個選擇時都會考量機會成本的問題，而且選擇之後也會影響後來的結果，所以如何做選擇是非常重要的能力。例如:人生的一生常常面臨許多選擇，選擇朋友、選擇學校、選擇大學科系或選擇公司甚至選擇老婆等等，都是選擇。
但是選對了就一定代表從此一路順遂嗎？例如大學考上了名校的熱門系所，如果不繼續努力用功好好充實自己的專業能力與軟實力，混水摸魚玩了四年，那麼將來出社會也只是個掛著光環的半桶水，沒多久就被淘汰了，因為實力是要持續累積的，中間只要停滯不前就會被別人超前。機會的運氣也很重要，常常聽到有人很努力做事，每次都是選其中最合理的選擇，但就是運氣不好，遇到偶然發生的事件而功虧一簣，或者沒有遇到貴人相攜而錯失成功的機會。不過機會的運氣是給有所準備的人發生的，若沒有做好選擇，沒有努力實際去執行，那麼機會的運氣是永遠不會從天上掉下來的。
稟賦在這篇文章可以解釋成資源，可以說是個人天賦，也可說是家庭環境。當然資源越好的人越能負擔的代價也高，因此選擇的機會比別人多出不少，成功的機率也大很多，這是不可否認的。
若排除資源的因素外，強制擁有同樣的資源，那麼大家的立足點是否相等?
競賽是否公平呢?
答案是不，因為如果沒有好的規則，大家只能在這個賽局裡廝殺，產生衝突，造成紅海。所以必須往「多種賽局」的方向去解決，提供各式各樣的項目，依照個人的能力與資源去選擇適合的賽局。
心理學裡用社會化來解釋一個人成長過中價值觀念的形成，小孩子在和家人、同學、師長相處裡，不自覺的就受到他們價值觀的影響。經過模仿涵蘊，這些價值觀有很大一部分就內化成為我們自己的價值觀，社會化得主要部分大概在國小國中那時候就已經完成了。即使我們以後再知識上、智慧上不斷的進步，基本的價值觀往往一成不變。這業就是為神麼我們常常看到社會上自命改革、進步的人，再批判別人時聲色俱厲、義正辭嚴，可是對於和自己意見不同的人馬上表現出蠻橫、專斷的架式。他悶和他悶所批評的人本質上並沒有神麼兩樣，因為是同一個時代的產物，經歷同樣的社會化過程，性格上也都有傳統社會絕對權威的成分，差別只是在朝在野而已。用比較正確的方法來說，革命的基礎在於高深的學問並不正確，革命已經是非常時期，是非分明不需要神麼高深的學問，改革才需要學問而且需要不斷的自我反省、不斷的用理智去克服自己性格中殘留的缺點，千萬不可一味的跟著感覺走。
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