| 作 者： |
尤心妤 |
| 參賽標題： |
人間失格 |
| 書籍ISBN： |
9789864892662 |
| 中文書名： |
人間失格 |
| 原文書名： |
人間失格 |
| 書籍作者： |
太宰治 |
| 書籍編譯者： |
劉子倩 |
| 出版單位： |
漫遊者文化 |
| 出版年月： |
20180508 |
| 版 次： |
初版 |
| 一、圖書作者與內容簡介： |
太宰治短短一生中創作的作品中，或多或少都帶著自身經驗的痕跡。而生前最後一部作品《人間失格》更是截取人生多處段落，在大家族裡服從規矩、內心孤獨缺少關愛的成長經歷，到東京參加共產黨團體，跟女服務生殉情卻獨自活了下來，或是沉溺於女人、藥物等自我放逐。他藉主角葉藏之口，反覆著自我剖析、批判，然後自我厭惡的過程，到最後失去身而為人的資格。無論對著個世界再怎麼恐懼，再怎麼格格不入，在最後一刻仍想向眾人剖白。
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| 二、內容摘錄： |
日日重複同樣的事，只要依循昨日的慣例即可。只要避開蕪雜巨大的歡樂，自然也不會有巨大的悲哀降臨。前方若有擋路的石頭，蟾蜍會繞路而行。當我看到上田敏翻譯查爾柯婁的這段詩句，我不由得臉如火燒，蟾蜍。那就是我啊！世間對我已沒有原不原諒可言，也不是葬不葬送的問題，我是比小貓小狗更劣等的動物，我是蟾蜍，只會慢吞吞動作。（第110頁）
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| 三、我的觀點： |
距離我上一次閱讀這本書，以大約是三年前的事了，當初是在朋友的推薦下看到了此書，說實話，我一開始對此書還是稍有厭惡感的，因為這書名實在是太過於消極，《人間失格》意為失去做人的資格，或許是因為我並非名悲觀主義者，所以才不懂得欣賞吧？不過這個作者成功了，他的確讓我完全的對他產生了好奇心，於是我便拿起書本，查看了下作者的個人簡介，這名作者名為太宰治，年紀輕輕卻有著五次的自殺未遂，還曾經沉溺於菸酒、女人、藥物濫用的自我放逐，或許是礙於年紀的關係，我總覺得此人非比尋常。
《人間失格》是本自傳型小說，作者太宰治藉由書中的主角「阿葉」，來隱喻自己的過去，此書分為三個手札，分別為作者人生的三個時期，童年、中學以及大學後，書中第一句話就以「我的過往人生充滿恥辱」為開頭，對於阿葉而言，所謂常人的生活根本令他難以理解，雖然在大家眼裡，他根本是個人生勝利組，出生富貴、長相英俊，有著各種各樣的先天優勢，但阿葉從小就發現了自己的格格不入，他沒有一般人的感知，因此這使他看起來像個異類，由於追求社會化，阿葉嘗試靠著扮演「丑角」來迎合這個社會，他甚至為了更好的評價，異常在意他人的目光，他極力隱藏原本的自己，讓自己討好整個世界，雖然阿葉竭盡全力想要趨近一般人，但他又活在被揭穿的恐懼中，以至於疊加他的負荷，書中令我印象深刻的是，有次他父親要出差，便問他有想要些甚麼東西嗎，他甚至連禮物都選擇迎合父親的想法，他父親希望他選舞獅，於是他就選擇了那他根本不需要的舞獅，就這樣阿葉更加厭惡起自己的想法，一天天的加重，成年之後的他更是更加頹靡，他總是希望能在女人中尋得安慰，但這想法不僅沒有如願，卻反而更加凸顯他是個沒有感情的異類，或許是為了更貼近大家，他甚至去參加了左派運動，但他為何要參加，自己也說不出口，最後為了麻痺自己，他竟開始酗酒，人生便開始慢慢的向下沉淪。
雖然太宰治是名非常著名的無賴派文學大師，但我還是不大建議大家效仿他這般軟弱，這個故事雖然極端了些，引起了廣大讀者的共鳴，生活在這個身不由己的社會裡，多少人是無時無刻替換著臉上的面具，為了迎合這個社會，其實我們都和阿葉一樣，渴望他人的溫暖與愛，渴望獲得救贖，只是在解讀他人想法時，阿葉帶著自身的懷疑以及恐懼，種種負面因子壓垮了他本來有機會回頭的人生，或許我們不妨可以試試相信他人，我時常在想，阿葉是否缺少對他人的信賴，才會走到如此境界？若我們對他人的猜疑可以少些，相信臉上的面具也能輕鬆些吧！
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| 四、討論議題： |
| 如何在做自己，和「迎合別人」中間取得平衡點？ |
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