| 作 者： |
吳伊芸 |
| 參賽標題： |
我為什麼去法國上哲學課？：擺脫思考同溫層，拆穿自我的誠實之旅 |
| 書籍ISBN： |
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| 中文書名： |
我為什麼去法國上哲學課？：擺脫思考同溫層，拆穿自我的誠實之旅 |
| 原文書名： |
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| 書籍作者： |
褚士瑩 |
| 書籍編譯者： |
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| 出版單位： |
大田出版社 |
| 出版年月： |
2017年10月01日 |
| 版 次： |
初版 |
| 一、圖書作者與內容簡介： |
作者寫作生涯超過20年，每年演講的場次逼近上百場。有一天卻發現自己再也無法工作了，為了突破眼前的瓶頸，他跟著老師奧斯卡•柏尼菲上哲學課。結果在上課的第一天完全被打回原形！因為沒有課程規劃，也沒有特定的上課主題，從早上到午夜，一切都要自主思考。
這樣的哲學課，完全顛覆作者對「教學」與「教室」的印象。你沈默、你答非所問、你模稜兩可，就會被老師追問得「體無完膚」，逼迫得你不得不自主思考。
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| 二、內容摘錄： |
柏尼菲認為「以問題來回答問題」會比直接給單一的標準答案更能鼓勵兒童思考。-p24
我為什麼連話都說不清楚？-p36
哲學是語言的X光。-p118
我都怕看到真正的自己。-p144
思考，就是跟自己對話。-p164
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| 三、我的觀點： |
這是我第一次閱讀有關思考與哲學的書籍，讓我感到十分驚豔，完全顛覆了我從小到大的的思考模式，同時也一改我對哲學是深奧難解的印象。書中有一段說道：「每個人喜歡美，這句話犯了哲學上的什麼謬誤？」，當教授問出這個問題時，除了作者以外的所有學生都舉起了手踴躍的想參與這個哲學話題。我相信，這種師生共同討論的情況在台灣的教室裡應是十分少見的，因台灣的中等教育大都屬於填鴨式，極少會丟問題讓學生思考與討論，通常只會把一貫的標準答案告訴學生要他們死背牢記，學生被「馴服」到只敢以大家的意見為最好想法、只能套用統一的說法為安全答案，所以外國這種訓練獨立思考且勇於表述的教育方式讓我十分嚮往。對我而言，生而為人最重要的事情就是「思考」，沒有思考的人生是很無趣的！優秀的作者褚士瑩自己也表示，在教室裡連提問都不太敢，由此可知台灣人被填鴨式教育荼毒多年，連提問的本能也退化到令人匪夷所思。
作者褚士瑩的寫作生涯超過20年，且每年演講的場次逼近上百場，NGO國際經驗15年以上。這樣豐富的經歷，可算是令人稱羨欽佩的輝煌，但在法國哲學老師奧斯卡•柏尼菲的哲學課堂中，卻被接二連三的問題攻到無招架之力而體無完膚，甚者自認為被犀利的詰問打到現出原形，繼而驚覺「我為什麼連話都說不清楚？」於是開始認真的思考－深度的自主思考。
「思考，就是跟自己對話。」這句話給我很大的啟迪，很多時候我們擅長利用新科技google各種資訊，便捷的、詳贍的資料似乎已將我們豢養成「不假思索」。我們不斷汲取別人方便速成的資訊，卻忘了在快速中要停下腳步與自己對話，我認為少了這份沉澱思考，資訊再多也都只是別人的，你仍然無法思索裁度自己的所需，而陷於盲從誤信。我想這也就是作者為什麼會說︰「我都怕看到真正的自己」。
書中有一段提到，作者到了南非開普敦的一間咖啡廳點了一杯果汁，隨口問了服務生店裡果汁是否為新鮮的果汁？服務生毫不猶豫的回答是新鮮的。但送來時，作者喝一口就發現是罐裝果汁，於是就叫來服務生問個清楚。原來在作者和服務生心中定義的「新鮮」是完全不一樣的意思，對作者而言現榨的果汁才是新鮮的，但對服務生來說每兩天進一次貨的果汁就是新鮮的。不能說哪一邊是錯的，每個人對每件事的定義都有所不同，所以我們該做的不是改變自己或別人的想法，也不是要讓大家都思考方式統一，而是應該要接受並清楚每個人的想法，才不會有二者自我認知的落差，也能避免彼此不必要的誤解。
作者在撰寫本書時不高調賣弄、不詭辯評論哲學的玄奧，在我看來更像是用一種日記的方式在寫這本書，這讓我更有被貼近的感覺。在作者的筆下「哲學」變得饒富趣味，讓我更想要深探有關哲學的領域，也讓我想更快地翻開下一本哲學類書籍來浸淫。
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| 四、討論議題： |
| 台灣的教育現場不能再停留在「資料庫」的給予，如何引導、訓練我們學生所需的思考能力才是重要的課題，教育方式與教材是否該翻轉？ |
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