學校名稱

學校名稱：	私立樹德家商　一年級　120	甲等

學校名稱：

私立樹德家商　一年級　120

甲等

作　　者：	潘慧明
參賽標題：	生命教育的緣起
書籍ISBN：	9789864128396
中文書名：	生命教育：有靈性的生命力
原文書名：	生命教育：有靈性的生命力
書籍作者：	甘麗華
書籍編譯者：
出版單位：	高立圖書有限公司
出版年月：	2011年09月
版　　次：	初版

一、圖書作者與內容簡介：
這本書呢？是讓大家瞭解生命的意義與內涵、瞭解人格統整與靈性發展的內涵，學習知行合一與靈性發展的途徑、認識哲學與人生的根本議題、掌握道德的本質並發展道德判斷的能力、探討生命倫理與科技倫理的基本議題、瞭解與反省有關性愛與婚姻的基本倫理議題、思考生死課題，進而省思生死關懷的理念與實踐以及探究宗教的緣起並反省宗教與人生的內在關聯。文章中情意篇、認知篇，會是各位啟發生命智慧開展靈性的一本有意義的書。

一、圖書作者與內容簡介：

這本書呢？是讓大家瞭解生命的意義與內涵、瞭解人格統整與靈性發展的內涵，學習知行合一與靈性發展的途徑、認識哲學與人生的根本議題、掌握道德的本質並發展道德判斷的能力、探討生命倫理與科技倫理的基本議題、瞭解與反省有關性愛與婚姻的基本倫理議題、思考生死課題，進而省思生死關懷的理念與實踐以及探究宗教的緣起並反省宗教與人生的內在關聯。文章中情意篇、認知篇，會是各位啟發生命智慧開展靈性的一本有意義的書。

　

二、內容摘錄：
人生觀的膚淺、意義失落與人性道德的沉淪是生命教育興起的背景。（p. 13）生命教育所要追求的是，持續的人格正向發展與內在靈性生命的改變。（p. 47）人生哲學有三大核心概念：（1）幸福；（2）實現自我；（3）人生的意義與價值。（p. 79）倫理與道德的核心即是「人與人之間的關係」。（p. 107）直至生命終將結束時才明白，應該努力抓住的是那些對我們生命真正重要的東西。（p. 198) 每一個人不但要學習欣賞不同正信宗教的內涵，更要尋找適合個人靈性生命的信仰朝向人格特質之更高潛能開展的成聖之途。（p. 248）

二、內容摘錄：

人生觀的膚淺、意義失落與人性道德的沉淪是生命教育興起的背景。（p. 13）

生命教育所要追求的是，持續的人格正向發展與內在靈性生命的改變。（p. 47）

人生哲學有三大核心概念：（1）幸福；（2）實現自我；（3）人生的意義與價值。（p. 79）

倫理與道德的核心即是「人與人之間的關係」。（p. 107）

直至生命終將結束時才明白，應該努力抓住的是那些對我們生命真正重要的東西。（p. 198)

每一個人不但要學習欣賞不同正信宗教的內涵，更要尋找適合個人靈性生命的信仰朝向人格特質之更高潛能開展的成聖之途。（p. 248）

　

三、我的觀點：
我的觀點，在與這本書裡的每段話語，深深使我感受得到，人生在世是有靈性的具有生命力的。根據很多人面臨到生死關頭時，會從別人面對死的經驗，來感受生存的事實與可貴。恰當如何了解和詮釋生命與死亡有關，在人生的各種際遇中作不同的抉擇裡，有人會以為命運是天注定的“生死有命，富貴在天”就以平常心接受人生中的一切；有人以為生命沒有靈性，之所以只關心肉體的存活；有人以為人不應該只是存活，應要適當的有生之年有意識地活著，甚至要有活出人的尊嚴與意義。也可說，體認人的生命除了生理上的生命，還有社會上的生命，更要有靈性的生命，那生活可能會有不同。認知肉體的生命會死亡，但它不是絕對的價值。人的一生中最重要的不是持續肉體的生命，而是在於有限、無法全由人所掌控人生。想要超越有限之軀體的命，實現命的意義，創造命的價值，使我們跟命之根源-終極實體-上天關係合宜、結合，即使成就社會上生命和靈性生命。應要適當把我們內在的感受超越的向度，渴望與外在超越的向度有所關聯的生命力展現出來。其實，生命的尊嚴是由愛、關懷其他的生命來展現。我們應愛珍重生命，保護生命，發揮生命的意義和價值，就在過一個有尊嚴的人生。即使，當死亡來臨時，不懼怕，而是坦然接受，讓對死亡也是具有尊嚴。人生中，會發生什麼事，誰也說不准，生命是人走出來的，並不侷限於所謂的命運，命運是自己造的，只要我們認真的活在當下，去體驗生命的真諦，人生永遠不嫌棄短暫，起步永遠不嫌太晚。就算做任何事情時，都要勇於嘗試，不要因為無所事事而失敗，害怕遇到挫折就不敢去嘗試。就像有句話說：「生命價值的差異，是由每一個人後天的努力去體先出來的」。世間上最寶貴者莫如生命，任何生命都應該獲得吾人之尊重。透過這本書上學習生命，能讓我知道當人在基本生活之後，人會反躬自省「我活著到底要做什麼？」「怎樣才能過有意義的生活？」當一個人找到生命的意義，知道自己為何事而活時，就會改變命運，接受任何考驗及挑戰，創造出精采的生命力。人生中過的是正面的是快樂的是精采的。即使遇到困難重重的事，也要無所畏懼的去尋求，獲得到解答完美無缺的把心情釋放出來。這本書讓我們新思考了生命力的價值與靈性。使我們了解到自己的生命價值是具有靈性的，就像約格•辛克所說的我們的目標是「整全」，而人們可以將這神秘的靈修之路理解為尋求「整全」的過程。總而言之，發展超越、自在、真我之靈性的生命力，除了要培養自我人格統整的高智商，能自覺地瞭解自己與同理他人內在感受到之外，還要培養高情商即靈性高手。

三、我的觀點：

　　我的觀點，在與這本書裡的每段話語，深深使我感受得到，人生在世是有靈性的具有生命力的。

根據很多人面臨到生死關頭時，會從別人面對死的經驗，來感受生存的事實與可貴。恰當如何了解和詮釋生命與死亡有關，在人生的各種際遇中作不同的抉擇裡，有人會以為命運是天注定的“生死有命，富貴在天”就以平常心接受人生中的一切；有人以為生命沒有靈性，之所以只關心肉體的存活；有人以為人不應該只是存活，應要適當的有生之年有意識地活著，甚至要有活出人的尊嚴與意義。

也可說，體認人的生命除了生理上的生命，還有社會上的生命，更要有靈性的生命，那生活可能會有不同。認知肉體的生命會死亡，但它不是絕對的價值。人的一生中最重要的不是持續肉體的生命，而是在於有限、無法全由人所掌控人生。想要超越有限之軀體的命，實現命的意義，創造命的價值，使我們跟命之根源-終極實體-上天關係合宜、結合，即使成就社會上生命和靈性生命。應要適當把我們內在的感受超越的向度，渴望與外在超越的向度有所關聯的生命力展現出來。

其實，生命的尊嚴是由愛、關懷其他的生命來展現。我們應愛珍重生命，保護生命，發揮生命的意義和價值，就在過一個有尊嚴的人生。即使，當死亡來臨時，不懼怕，而是坦然接受，讓對死亡也是具有尊嚴。人生中，會發生什麼事，誰也說不准，生命是人走出來的，並不侷限於所謂的命運，命運是自己造的，只要我們認真的活在當下，去體驗生命的真諦，人生永遠不嫌棄短暫，起步永遠不嫌太晚。就算做任何事情時，都要勇於嘗試，不要因為無所事事而失敗，害怕遇到挫折就不敢去嘗試。就像有句話說：「生命價值的差異，是由每一個人後天的努力去體先出來的」。世間上最寶貴者莫如生命，任何生命都應該獲得吾人之尊重。透過這本書上學習生命，能讓我知道當人在基本生活之後，人會反躬自省「我活著到底要做什麼？」「怎樣才能過有意義的生活？」當一個人找到生命的意義，知道自己為何事而活時，就會改變命運，接受任何考驗及挑戰，創造出精采的生命力。人生中過的是正面的是快樂的是精采的。即使遇到困難重重的事，也要無所畏懼的去尋求，獲得到解答完美無缺的把心情釋放出來。

這本書讓我們新思考了生命力的價值與靈性。使我們了解到自己的生命價值是具有靈性的，就像約格•辛克所說的我們的目標是「整全」，而人們可以將這神秘的靈修之路理解為尋求「整全」的過程。總而言之，發展超越、自在、真我之靈性的生命力，除了要培養自我人格統整的高智商，能自覺地瞭解自己與同理他人內在感受到之外，還要培養高情商即靈性高手。

　

四、討論議題：
究竟人生應該有何超越性的追求？許多誤會是可以避免的，然卻經常由於什麼問題而發生呢？

四、討論議題：

究竟人生應該有何超越性的追求？

許多誤會是可以避免的，然卻經常由於什麼問題而發生呢？