學校名稱：

私立樹德家商　二年級　206

優等

作　　者：	楊貽棠
參賽標題：	追求完美之美麗新世界
書籍ISBN：	978986178319
中文書名：	美麗新世界
原文書名：	Brave New World
書籍作者：	阿道斯．赫胥黎
書籍編譯者：	王寶翔
出版單位：	好讀出版有限公司
出版年月：	2014年6月11日
版　　次：	初版

　

一●圖書作者與內容簡介：

奧爾德斯·赫胥黎於1894年出生於英國薩里郡的戈德爾明，他在牛津大學貝利奧爾學院學習英語文學。1916年他編輯了《牛津詩歌》，他著名的科幻小說《美麗新世界》的最新版序言提到這段經歷便是他創作的來源。 故事設定的時間是西元26世紀左右，在這個想像的未來新世界中，人類已經人性泯滅，成為在嚴密科學控制下，身分被註定、一生為奴隸的生物。

　

二●內容摘錄：

這些話不太像水滴，儘管水確實能滴穿最堅硬的花崗岩；這些話反倒像液態封蠟，這些液體有黏性、在岩石外頭形成硬殼，在其掉落的地方與岩石結為一體，直到岩石化為一整團紅球。(p.32) 本質如此荒謬，此樣東西卻依舊，令虛無的夜，比我們交合的夜，帶來更充實之意義，它為何看似如此卑鄙?(p.190)

　

三●我的觀點：

在故事裡，近乎全部人都住在城市，他們在出生之前，就已被劃分為「阿爾法（α）」、「貝塔（β）」、「伽瑪（γ）」、「德爾塔（δ）」、「愛普西隆（ε）」五種“種姓”階級。對於現代講求世界和平的理念產生衝突，我覺得這樣是既沒人性又不公平的制度，當嬰兒出生時，每個孩子都已經被標上不同的使命，長大後要成為什麼，都已經被經決定好了。 其中阿爾法和貝塔最高級，在“繁育中心”孵化成熟為胚胎之前就被妥善保管，以便將來培養成為領導和控制各個階層的大人物；伽瑪是普通階層，相當於平民；德爾塔和愛普西隆最低賤，只能做體力勞動工作，而且智力低下，尤其是許多愛普西隆只能說單音節詞彙。而那些非阿爾法或貝塔的受精卵在發育成為胚胎之前就會被一種叫“波坎諾夫斯基程式”的方法進行盡可能大規模的複製，並且經過一系列殘酷“競爭”才能存活，可謂“出胎即殺”。 書中以電擊懲罰接觸花朵的德爾塔、愛普西隆的嬰兒，以非常暴力且沒有人性的方式洗腦教育。將第五種姓的嬰兒們以人工的方式導致腦部缺氧，藉由把人變成癡呆，好使他們終身只能以勞力工作。管理人員用試管培植、條件制約、催眠、睡眠療法、古典制約等科學方法，嚴格控制各階層人類的喜好，讓他們用最快樂的心情，去執行自己一生已被命定的消費模式、社會階層和崗位。而真正的統治者則高高在上，一邊嘲笑，一邊安穩地控制著制度內的人。 當我閱讀這本書時，內心是非常糾結的，這個世界病了嗎?還是在這個「美麗新世界」中每個人都很快樂?但是它提供的究竟是什麼樣的快樂，又需要付出什麼代價呢?嬰兒完全由試管培養，不須負責任的性愛成為人們麻痺自己的正當娛樂，有情緒問題用「索麻」（soma，一種無副作用的致幻劑）麻痺，所謂的「家庭」、「愛情」、「父母」…皆成為歷史名詞，社會的箴言是「共有、統一、安定」。 出生後所有階級都需接受為社會制度和階級量身打造的制約，不同階級有相同的也有相異的制約。相同的制約如對家庭制度的鄙視、對索麻的重視和依賴、對各種情感，包括愛情、友情、親情、對死亡的恐懼等等…，和思想的排斥、對消費的重視、對於社會價值的追求。美麗新世界為了安定決定消除個體性，而個體性的彰顯的基礎在於個人的獨特性，就是情緒情感和思考。 我們不能要求完美，但是我們可以追求完整。仔細想想，兼具人性與快樂，處於過度地帶，且無法歸類於任何一邊的我們的現實世界，或許才是最幸福的「烏托邦」。書中所描繪的婚姻與家庭制度的瓦解，人性牴觸加上宗教的滅除，在在顯示了科學文明所潛藏的種種危機，值得身處當代科學文明之現代人深思細究。

　

四●討論議題：

人們活在這個世界裡是否真的感到快樂呢?