學校名稱：

私立樹德家商　一年級　15

優等

作　　者：	莊紫綺
參賽標題：	被討厭的勇氣
書籍ISBN：	9789861371955
中文書名：	被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導
原文書名：	嫌われる勇気：自己啓発の源流「アドラー」の教え
書籍作者：	岸見一郎/古賀史健
書籍編譯者：	葉小燕
出版單位：	究竟出版
出版年月：	2014年11月
版　　次：	初版

　

一●圖書作者與內容簡介：

問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。 一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學家的小屋。 他聽聞哲學家主張「世界無比單純，人人都能幸福」，便決心前來推翻這種謬論。 這個世界明明複雜混亂，哪裡單純了?如果幸福真的這麼容易，為什麼他還會過得這麼痛苦? 他們開始了你來我往的思考與論辯。 這個世界，究竟是單純，還是複雜?人，到底能不能得到幸福?

　

二●內容摘錄：

你之所以不幸，並不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是勇氣不夠而已。換句話說，就是缺乏「變得幸福的勇氣」。(P.58) 「無論之前你的人發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。」決定你人生的，是活在當下的自己。(P.62) 當對方挑起權力鬥爭時，絕對不要隨之起舞(P.108) 如果你「不是為了滿足他人的期望而活」，那麼別人也「不是為了滿足你的期望而活」。(P.140)

　

三●我的觀點：

這本書以一位年輕人和一位哲學家的對談帶出了心理學家阿德勒所主張的「個體心理學」的主要概念。作者並沒有選擇一般談論學說所用的「單方面論述」式寫作方式，而是採用了較為大眾所接受的小說式文體，在向讀者描述概念時也能透過書中人物的應答，間接的回答讀者在思考時所產生的種種疑問，減輕了不少的理解負擔。 我想先來談談我對於此書最有興趣的部分。我對心理學家的認知大部分都跟佛洛伊德有關，畢竟他的理論已經成為了現代心理教育的主流。在本書，我第一次知道阿德勒這位在當代跟佛洛伊德比肩的心理學家。書中清楚的描述了他的論點是跟佛洛伊德提出的「決定論」不同的「目的論」，也就是說這個論點是跟我從小到大接受的教育完全背道而馳的。此書提到：「阿德勒心理學並不是某種晦澀難懂的學問，而是理解人類的真理，甚至是一個終極目標。」，這樣的思想號稱是超越時代100年的先驅。我希望能了解到與現在的世界脫序的阿德勒心理學到底是如何的。 在上一段提到了大眾熟知的「決定論」和此書重點的「目的論」，而針對這兩個理論的不同，作者以一個明瞭的例子做了說明：「有一個一直將自己關在屋內的人。他是因為一些過去的理由而對外面的世界著類似恐懼症的症狀,他真心真意的想出去外面，甚至想找到工作。他是真心想要改變，然而因為自己的恐懼症，他無法改變。」按照常人的思考，這樣的狀況會理解為：「因為過去而影響到了現在」、「有原因才有結果」，像這樣的想法就是「決定論」。然而「決定論」的說法是：「並不能將事情的發生全歸於過去的原因」。這在一定程度上刷新了我對事情的看法，這一理論的涵義我將其理解為：「為了不去面對世界，而將過去的經驗解釋成了現在不安的原因。」這的確是有根據的，有著類似經歷的其他人也沒有全都像他一樣，是這條例子的主角將過去的原因給予了恐懼的意義。「不由經驗來決定現在，而是去解釋自己經驗的意義」。或許按照這一說法，許多的人都成為了膽小鬼也說不定，但我認為這就是人性的真理，包括你我都是如此。 「世界很單純，只是我們無法真純的看著它」這句話也帶給了我相當的感觸。我身邊有些人總是嚷著自己已洞悉了殘酷的世界，面對接下來的各種事情都會努力去承受。然而此書在裡面也提到了世界其實是單純的，也是我在閱讀此書之前就抱持的觀點。這世界僅是呈現了客觀的事實，是我們以主觀的角度去解釋了事情，進而影響到了感官。我並不知道到底有沒有人能夠完全客觀的看事，但我自己堅信著這樣的理念。你會發現一件事的發生是很簡單的，之後就完全憑著我們所賦予它的意義與價值了。 這本書對我而言就像在討論著真理一樣，它彷彿與我的理念有共鳴一般，我從較為客觀的角度套用了這樣的理念看事，結果真的發現了完全不同的方向。我不敢說我完全理解，但我是認同著這樣的心理的。

　

四●討論議題：

你也會對這世界有些抱怨嗎?覺得它是善良或殘酷的? 你也會為了現在而追求過去的原因嗎?