學校名稱: | 私立樹德家商 一年級 02 | 甲等 |
作 者: | 沈琮展 | ||||||
參賽標題: | 飛天紙馬-金銀紙的民俗故事與信仰 | ||||||
書籍ISBN: | 9789866764080 | ||||||
中文書名: | 飛天紙馬-金銀紙的民俗故事與信仰 | ||||||
原文書名: | |||||||
書籍作者: | 楊偵琴 | ||||||
書籍編譯者: | |||||||
出版單位: | 台灣書房出版有限公司 | ||||||
出版年月: | 2007年11月 | ||||||
版 次: | 初版 |
一●圖書作者與內容簡介: |
這本書以書中主角小真作了一個夢,夢中有一個阿婆拿著神奇鋤頭呼風喚雨後送給小真一隻神奇毛筆揭開序幕。之後在以小真周遭的人事物串連了書中要介紹的各種金銀紙,例如有:神明在用的壽金、鬼魂在用的更衣、天公在用的天公金、地府眾鬼神在用的地府錢等等…… |
二●內容摘錄: |
杜牧的《秋夕》寫到:「銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。」(p.8) 紙馬是神話,更是人間傳到天堂的法寶。(p.12) 數大便是美。(p.15) 數千年來的道德教育在美育有如此磅礡的發揮空間,我們窺見這一塊紙馬藝術版圖的價值,紙馬不僅具有教化的力量,同時也是世界文化的瑰寶。(p.21) 前人種樹,後人乘涼。(p.72) |
三●我的觀點: |
在看完《飛天紙馬-金銀紙的民俗故事與信仰》後,我才知道原來中國的紙錢種類原來有那麼多種,平時在家裡或是在廟宇用的金紙種類跟這裡的相比根本就是小巫見大巫。而每一種紙錢上所印的圖案、圖騰、名稱都有它所代表的意義或是用途。像是更衣,顧名思義他就是為了要讓好兄弟穿新衣服而設計的一種紙錢;而雲馬總馬,就是給神明增添兵將所用的紙錢。而有些金紙是因為它的製作成分而有神奇的療效,像是黃蜂尾蝶、刺蟲螞蟻等等。各種不同的金銀紙都有它不同的用途,真的覺得先人真的很有創意。 而在台灣這個民族大熔爐內包含著各種不同的宗教與民俗,有道教、佛教、回教、基督教、天主教等等。在其他不同宗教的眼中,使用金銀紙錢的道教就成為了別人心中的眼中釘,第一因為燃燒紙錢會有灰燼四處飛走;第二燃燒時的氣味十分刺鼻;第三會給環境帶來負面影響,所以常會造成其他宗教以此為批評的理由。 近年來環保、節能已經成為了世界各國的趨勢以及潮流,而我們的政府也順應著這股潮流訂定了各種減香滅金的行為。看完這本書,我有幾點自己的看法,我認為這件事有幾種面向的觀點。依照環保的觀點,燃燒紙錢、拜香會造成灰燼四處飄散、燃燒時所排放的煙會造成人類和動物肺部的負擔、排放的二氧化碳會造成溫室效應。不過環保這點,我覺得還是很難說服我,雖然說灰燼飄散是事實,可是只要金爐加上煙囪、網子就可以減少灰燼飄散的問題;而煙的部分可以選用環保材質的金銀紙跟好一點的香,以重質不重量的原則使用;排放的二氧化碳我認為遠遠比不上工廠級汽機車所排放的千分之一,所以環保這部分我真的很難以認同。而在道教的觀點,是金銀紙燒越多越旺,而且有些鬼神之間的事情需要用紙錢來交換,而且在道教很多東西都是需要替身來轉運、祭改的。在道教的觀點其實也可以作調整,不一定是要燒越多越好,而是要選用金箔質量比較高的,因為鬼神們祂們所要的並不是那些無用的紙而是要那個真正能轉換為祂們的世界所能用的金箔。在販售金銀紙的賣家眼中來講,如果政府強制的禁香滅金,那麼這些依靠著販賣金銀紙來養家餬口的百姓們要如何生活呢?或許在政府的眼中,改變政策只需要簡單的投票就能過通過,但是在這些百姓眼中卻是一項趕盡殺絕的決策啊!在普通人的觀點,金銀紙這個東西只不過東漢的蔡莫夫妻為了要賣掉劣質的紙而編出來的一個世紀大謊言罷了,沒想到能夠騙得世人這麼長久的時間甚至讓人深信著它的神奇功效。 我家就是信奉道教,透過這本書,我得到了很多關於道教習俗及金銀紙意義,對我來說除了滿足我的好奇心,也增長了我不少知識。最後,我認為金銀紙的民俗信仰中就是不能斷的,否則中華民族的文化及傳統就流失掉一部份了。而這個信仰我依然抱持著寧可信其有,不可信其無的觀念。 |
四●討論議題: |
你認為各個宗教的儀式,需要簡化或廢除嗎?請問你有何看法?試舉例說明! |