學校名稱

學校名稱：	私立樹德家商　一年級　110	甲等

學校名稱：

私立樹德家商　一年級　110

甲等

作　　者：	張宸瑄
參賽標題：	全班都零分
書籍ISBN：	9789864060504
中文書名：	全班都零分
原文書名：	無
書籍作者：	張世傑
書籍編譯者：	無
出版單位：	寶瓶文化事業股份有限公司
出版年月：	2016年3月
版　　次：	初版

一●圖書作者與內容簡介：
「正念覺察」，喚醒了孩子最需要的五大能力：主動學習力、內省品格力、情緒調適力、突破行動力、自我反省力。我們沒辦法一輩子守護你，我們只能陪伴你覺察自己、面對自己、接納自己，教給你轉動未來的全面能力。孩子們很震驚，因為全班都得了零分。但別人給的零分，真的就是你的零分嗎？其實，「○」不只是零，更是讓人重新看見自我價值的起點。小小的心圓滿了，孩子學習的動能將會無限大！

一●圖書作者與內容簡介：

　　
　　「正念覺察」，喚醒了孩子最需要的五大能力：主動學習力、內省品格力、情緒調適力、突破行動力、自我反省力。我們沒辦法一輩子守護你，我們只能陪伴你覺察自己、面對自己、接納自己，教給你轉動未來的全面能力。孩子們很震驚，因為全班都得了零分。但別人給的零分，真的就是你的零分嗎？其實，「○」不只是零，更是讓人重新看見自我價值的起點。小小的心圓滿了，孩子學習的動能將會無限大！
　

二●內容摘錄：
當一些「有慧根」的孩子給我很「標準化」的答案時，如果以平常的標準，我一定會說他們很好，但是今天這個「全班都零分」的體驗，我是要孩子們打破原有的思想窠臼：為什麼一百分就要狂喜？零分就要狂悲？（ｐ.144）　　一般人都會強調正面思考，排斥負面思考，然而，情緒沒有正向或負向，也沒有好壞對錯，它只是一時的狀態，是我們內在的反應。正確面對情緒的方法不是圍堵它，而是疏導它；不是壓抑它，而是讓它流動。不要過度的跟隨和壓抑，情緒要來就讓它來，要留就讓它留，要走就讓它走，只要保持觀察即可。（ｐ.108）

二●內容摘錄：

　　
　　當一些「有慧根」的孩子給我很「標準化」的答案時，如果以平常的標準，我一定會說他們很好，但是今天這個「全班都零分」的體驗，我是要孩子們打破原有的思想窠臼：為什麼一百分就要狂喜？零分就要狂悲？（ｐ.144）

　　一般人都會強調正面思考，排斥負面思考，然而，情緒沒有正向或負向，也沒有好壞對錯，它只是一時的狀態，是我們內在的反應。正確面對情緒的方法不是圍堵它，而是疏導它；不是壓抑它，而是讓它流動。不要過度的跟隨和壓抑，情緒要來就讓它來，要留就讓它留，要走就讓它走，只要保持觀察即可。（ｐ.108）
　

三●我的觀點：
這次我所書寫的書為《全班都零分》，這本書沒有吸引人眼球的華麗版面，引言卻是十分吸引人。作者身為老師，卻做了一件十分破天荒的事，給全班同學打了零分。分數，是我們教育的定義。0就一定是“很差”？100就一定“很優秀”？這名老師做的正是顛覆我們“傳統”觀念的做法，打破有些視成績為重的孩子的價值觀。他提到了：“為什麼你們要那麼在意分數？你的價值由別人決定嗎？”當我們答對了那個｢標準化」的答案，這道題便對了。然而有些事情並不是非黑及白，人並不是這麼簡單的生物，卻是這個環境把大家由一個名為「標準」框困在了裡面，原有的發展空間就這樣被限制住了。　　提到教育制度，如此「制式化」的教育，談它的好處，它讓人知道了平時不知道的很多東西，它讓人學到了“必要的”技術。而考試時，分數容易劃分界線，容易處理。談道它的壞處，有明確答案的考試容易被鑽漏洞，思考空間範圍小甚至被封閉。如此的教育下，我們只是做了淺層面的思考，缺乏了深層面的思考。然而，分數差的一定是“劣等生”嗎？或許，他不是笨，只有那個潛能卻只是不想認真？但是，他卻因為這個“分數”，被貼了標籤。　　作者身為老師，他要大聲疾呼每一個人都有不同的特質，每一個生命都有價值。“分數”不是用來讓我們被貼標籤的道具，我們人類的價值不是別人決定的。因為我是學畫畫的，就拿話來比喻，藝術的那種美，沒有優缺，沒有所謂的「標準」。有的只是作者的那個「心境」與「意境」，以及旁觀者的「主觀視覺感受」這些區別，我們永遠不知道那些名畫畫家內心的真正思想。　　本書還提到了，一般人都會強調正面思考，排斥負面思考，然而，情緒沒有正向或負向，也沒有好壞對錯，它只是一時的狀態，是我們內在的反應。壓抑負面的情緒，永遠不能忘掉它，只會讓壓力像滾雪球般，越滾越大，越滾越大，最後爆發時便一發不可收拾。輕至影響自身精神狀態，重至危及他人生命。書中提到了，我們常把情緒分“正”與“負”，因此才會把“負向情緒”給壓抑，為了迎合大眾表達“正向情緒”。書中舉了許多看似“正向”安撫情緒，卻暗示著不能表現“負向”情緒的許多句子。男性傷透了心為何就不能哭？憤怒就不能發洩？為何我們連表達情緒都要迎合別人？除了遵守最基本的尊重以外，自己的情緒還要別人來掌握嗎？這和之前我所接受到的教育，和一般書本中所強調的截然不同，尤其是作者認為情緒就該發洩這個觀點令我很錯愕，甚至懷疑起來？　　難道是可以表達自己的怒氣嗎？書中強調接納所謂的“負向”情緒，是指我們傷心難過時就放聲大哭，生氣憤怒時就以不妨礙傷害他人為原則發洩情緒，我們為何要被這些話語所限制呢？這本書，對我來說獲益極大，它為我開敞了一些心靈上的桎梏，也反思了我許多舊有的“觀念”是否是「正確的」？最重要的，是我認為作者的觀念比較可以讓我的身心達到紓解和健康！你，以為呢？

三●我的觀點：

　　
　　這次我所書寫的書為《全班都零分》，這本書沒有吸引人眼球的華麗版面，引言卻是十分吸引人。作者身為老師，卻做了一件十分破天荒的事，給全班同學打了零分。分數，是我們教育的定義。0就一定是“很差”？100就一定“很優秀”？這名老師做的正是顛覆我們“傳統”觀念的做法，打破有些視成績為重的孩子的價值觀。

他提到了：“為什麼你們要那麼在意分數？你的價值由別人決定嗎？”當我們答對了那個｢標準化」的答案，這道題便對了。然而有些事情並不是非黑及白，人並不是這麼簡單的生物，卻是這個環境把大家由一個名為「標準」框困在了裡面，原有的發展空間就這樣被限制住了。

　　提到教育制度，如此「制式化」的教育，談它的好處，它讓人知道了平時不知道的很多東西，它讓人學到了“必要的”技術。而考試時，分數容易劃分界線，容易處理。談道它的壞處，有明確答案的考試容易被鑽漏洞，思考空間範圍小甚至被封閉。如此的教育下，我們只是做了淺層面的思考，缺乏了深層面的思考。然而，分數差的一定是“劣等生”嗎？或許，他不是笨，只有那個潛能卻只是不想認真？但是，他卻因為這個“分數”，被貼了標籤。

　　作者身為老師，他要大聲疾呼每一個人都有不同的特質，每一個生命都有價值。“分數”不是用來讓我們被貼標籤的道具，我們人類的價值不是別人決定的。因為我是學畫畫的，就拿話來比喻，藝術的那種美，沒有優缺，沒有所謂的「標準」。有的只是作者的那個「心境」與「意境」，以及旁觀者的「主觀視覺感受」這些區別，我們永遠不知道那些名畫畫家內心的真正思想。

　　本書還提到了，一般人都會強調正面思考，排斥負面思考，然而，情緒沒有正向或負向，也沒有好壞對錯，它只是一時的狀態，是我們內在的反應。壓抑負面的情緒，永遠不能忘掉它，只會讓壓力像滾雪球般，越滾越大，越滾越大，最後爆發時便一發不可收拾。輕至影響自身精神狀態，重至危及他人生命。書中提到了，我們常把情緒分“正”與“負”，因此才會把“負向情緒”給壓抑，為了迎合大眾表達“正向情緒”。書中舉了許多看似“正向”安撫情緒，卻暗示著不能表現“負向”情緒的許多句子。男性傷透了心為何就不能哭？憤怒就不能發洩？為何我們連表達情緒都要迎合別人？除了遵守最基本的尊重以外，自己的情緒還要別人來掌握嗎？這和之前我所接受到的教育，和一般書本中所強調的截然不同，尤其是作者認為情緒就該發洩這個觀點令我很錯愕，甚至懷疑起來？

　　難道是可以表達自己的怒氣嗎？書中強調接納所謂的“負向”情緒，是指我們傷心難過時就放聲大哭，生氣憤怒時就以不妨礙傷害他人為原則發洩情緒，我們為何要被這些話語所限制呢？這本書，對我來說獲益極大，它為我開敞了一些心靈上的桎梏，也反思了我許多舊有的“觀念”是否是「正確的」？最重要的，是我認為作者的觀念比較可以讓我的身心達到紓解和健康！你，以為呢？
　

四●討論議題：
如今台灣這種分數為重的教育制度下，我們是否需要做點什麼改變？我們台灣能否效仿外國的思考性教育？那仿效的前提下是全部複製還是該有所增刪？說明之！

四●討論議題：

　　
　　如今台灣這種分數為重的教育制度下，我們是否需要做點什麼改變？我們台灣能否效仿外國的思考性教育？那仿效的前提下是全部複製還是該有所增刪？說明之！