我很喜歡鍾理和先生的文學作品，他的用字非常的細膩且能夠讓讀者們感同身受；他藉由摹寫的手法，從視覺、聽覺、觸覺以及內心的感覺去更深入的敘述，寫下令人為之瘋狂的文章，成了我喜歡閱讀他的作品原因。他一生幾乎都在他的書房中度過，他的書房非常特別，沒有所謂的屋頂和牆壁，對他而言，書齋就像是無垠的宇宙，書裡的世界非常廣泛且不能將全部都侷限在一個小小的空間中，因此書中的世界便是他的全部，透過所見所聞細細的寫出所有想法，也提及過去的回憶。雖然我們是不同時代的人，但是在翻閱他作品中細膩的描寫時，就覺得好像我們也坐著時光機回到過去一虧究竟般。
環境和社會的變遷，對於鍾理和先生又是一大改變；許多事件的不公不正，對於他又是怎麼樣的哀傷，又是怎麼樣的憤怒呢？人們說＜白薯的哀傷＞是經典鄉土文學中的經典，訴說在台灣生活的人們的生活和社會現象，突顯出鍾理和先生的革新精神、人性尊嚴以及人道主義。鍾理和以一個台灣人的角度出發，探討當時的時空背景，原來和平來臨只是外表，日本人和台灣人的差別有如深淵般廣大。從當時的馬關條約到九九南京受降時，就把留著「白薯」血的我們──台灣人，從中剖開了，卻又在不長也不短的日子裡，重新接上了道路。然而，人們口中所謂的和平，也僅僅侷限於北平人，台灣人的存在是不能被發現的，否則就如被判死刑一樣……。當時的台灣人必須確實的隱藏好自己，在保護色下要不發一語、不任意行動；不論自己的故鄉發生什麼，也只能默默的傷心難過，流淚更是不能被發現的！
「台灣，被埋葬在世紀的墳墓裡……。」＜白薯的悲傷＞用了簡單卻精緻的文字充分的訴說給現代人們，他們當初的感受，儘管字數不多且篇幅不長，卻寫出無限的省思，讓我不禁深入的探討當時的處境，也深刻的感受到當下的心情。如此的複雜和辛酸！被所謂的祖國遺棄了，彷彿一陣風就能吹垮，像站在廣大吳靜的草原，卻只能傻傻的待著，不能作任何的挽救，因為無論做了甚麼都不能改變事實了。
凡看過鍾理和先生精緻細膩的作品，應該都能夠瞭解到他的創作不隨性，而是用心地去紀錄，當下的每一份心情、每一個場景。然而，他是在極為艱難困苦的環境下創作，或許他的作品只有極少數的人看過；儘管他的身體有多麼虛弱，任何考驗都無法阻絕他努力去實現他的抱負；他的生命雖短，卻也留下了不少精緻的作品。維基百科的作者生平介紹中提及「1956年，＜笠山農場＞獲國父誕辰紀念獎。1960年修改＜雨＞咳血而死，血濺書稿，被稱為『倒在血泊裡的筆耕者』。」由此可以看出他對於文學的熱衷和專一，所以他的文章是如此的美麗，這個事實是無法掩蓋的。
透過細膩的閱讀，我發現了，原來再正常不過的日常生活只要經過他的文筆一揮灑，不足為奇的繁瑣小事也能躍於紙上生動無比，甚而醍醐灌頂，或許這就是文藝學家的心思細膩之處吧！我很感謝他的作品，正因為如此我才勇敢地闖入台灣本土文學的領域中。鍾理和先生的文章不僅僅給予讀者視覺上的享受，連內心的想法也句句中肯，實在是台灣文學之光！
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