學校名稱

學校名稱：	私立樹德家商　一年級　10	特優

學校名稱：

私立樹德家商　一年級　10

特優

作　　者：	邱姿青
參賽標題：	憎恨的原貌
書籍ISBN：	9574556123
中文書名：	憎恨的原貌
原文書名：	Hatred : the psychological descent into violence
書籍作者：	Willard Gaylin
書籍編譯者：	梁淑慧/倪旅冰/許國城
出版單位：	晨星出版有限公司
出版年月：	2004年3月31號
版　　次：	初版

一●相關書訊：
憎恨是一種複雜的情緒，也是嚴重的心理疾病，文化與歷史更塑造它。在科技進步的今日，懷恨者可在任何地區達到毀滅的行為。在它破壞人的生活之前，我們必須正視它，瞭解它。作者從心理學的專業角度，引述佛洛伊德的理論，帶領我們進入憎恨者的內心世界，探索這股具殺傷力的憎恨原型，讓讀者深入瞭解憎恨源由，及偏執心理與宗教文化等層面。本書內容豐富，是實用的心理叢書，想要瞭解人性與自我成長的人，都應該閱讀本書。

一●相關書訊：

　　
　　憎恨是一種複雜的情緒，也是嚴重的心理疾病，文化與歷史更塑造它。在科技進步的今日，懷恨者可在任何地區達到毀滅的行為。在它破壞人的生活之前，我們必須正視它，瞭解它。作者從心理學的專業角度，引述佛洛伊德的理論，帶領我們進入憎恨者的內心世界，探索這股具殺傷力的憎恨原型，讓讀者深入瞭解憎恨源由，及偏執心理與宗教文化等層面。本書內容豐富，是實用的心理叢書，想要瞭解人性與自我成長的人，都應該閱讀本書。

二●內容摘錄：
當一個人堅持偏見，它就是一個偏執的人，一個極度偏袒自己所屬的團體、宗教、種族或政策，無法忍受和自己不同的人。(p.36) 　　我們聽從情緒的指示，追尋快樂來源並躲避痛苦；感覺更指導行為，它的影響超乎想像。(p.46) 　　典型的偏執人格不會成天脾氣暴躁地過日子，他們會培養，甚至擁抱心中的怒氣，讓自己活在陰鬱、低沉的世界裡。(p.123) 　　敵人變成憎恨者的生活重心，就像妄想症一樣，它被創造來滿足憎恨者的需要。(P.177) 　　憎恨的跟埋藏在正常的表現下，遮掩了它的深度和盤根錯節。(p.243)

二●內容摘錄：

　　
　　當一個人堅持偏見，它就是一個偏執的人，一個極度偏袒自己所屬的團體、宗教、種族或政策，無法忍受和自己不同的人。(p.36)

　　我們聽從情緒的指示，追尋快樂來源並躲避痛苦；感覺更指導行為，它的影響超乎想像。(p.46)

　　典型的偏執人格不會成天脾氣暴躁地過日子，他們會培養，甚至擁抱心中的怒氣，讓自己活在陰鬱、低沉的世界裡。(p.123)

　　敵人變成憎恨者的生活重心，就像妄想症一樣，它被創造來滿足憎恨者的需要。(P.177)

　　憎恨的跟埋藏在正常的表現下，遮掩了它的深度和盤根錯節。(p.243)
　

三●我的觀點：
這本書的書名很聳動～「憎恨的原貌」！雖然我也曾經討厭過人，但若要說到憎恨的地步，其實還不至於！＜憎恨的原貌＞這本書舉了無數個在歷史上真實存在過的例子，因憎恨而做出種種失控或發狂的事情來，看了真令人不寒而慄！　　開頭的第一章～「正視邪惡」，這裡指的邪惡是在說明著懷恨者所有的殘暴及完全不人道的行為，讓人明白懷恨者的情緒以及行為造成了多大的恐懼。他講述了１９４１年波蘭城的居民互相屠殺，幾乎約一半的居民都是兇手，雙手沾染鮮血去砍殺虐待以往熟識的鄰居們，據說這個事件後來還有翻拍成電影，但是什麼原因會讓平常良善行為的人做出這種事來？難道是「人的本性」嗎？雖然作者不認同這點，但我認為，有一部份的人就是如此，其他的人或許是因當時情緒或環境的影響，然而我相信事發之後絕對是會後悔的。探討著人的本性及情緒的轉化的專書非常多，在學校相關的書籍就不少，但是還是沒有絕對的公式和定義，因為人本身就是相當複雜的生物！各類說法對於人性的看法都或多或少不同，在「人性本惡或善」這點每個人的看法就眾說紛紜，國外的學者曾說：「人一出生就像一張白紙，環境與人所畫上去的色彩塗抹不掉。」我相信國外學者說的，所有的情緒、性格甚至思想幾乎都是由於外在因素而影響，至於遺傳，我認為只是佔很少的部分！　　憎恨這種情感，有些人常和生氣、憤怒所搞混，然而憎恨卻是危險、令人恐懼的情緒。在憎恨的情緒下，任何行為都是會造成人群恐慌的，而到底是什麼使人們的情緒高達到憎恨？宗教信仰、歧視、妒忌都有可能使人的情緒造成憎恨。像媒體報導中常見情殺的案例，有許多就是因嫉妒而產生，所以說，一個人要懂得控制自己的情緒。　　懷恨者的恐怖究竟是甚麼？最好舉例的就是近年來的恐怖組織，他們結合了一群思想觀念相同、心中抱有著共同憎恨的人們組織成一個團體組織，一個團體的攻擊性到底有多麼的強悍可怕，相信大家在媒體中都已得知，他們到如今還在擴大，製造全世界的恐慌，如此可怕的行為繼續在燃燒真是令人憂心。　　憎恨帶給人的情緒行為，造成全世界的恐懼，自殺式攻擊、屠殺，幾乎慘忍至極、不人道的行為都會出現。透過這本書，每一個章節、片段，全都是問題的中心點，人性、偏執人格、精神病患、宗教信仰等，仔細閱讀後才會發現，這都是問題的根本，也就是憎恨的原型。憎恨是每個人類、生物都會有的基本性格，而偏執到最後就會變為憎恨著所有，也將被判定為精神問題。而宗教信仰是全世界最有衝突性的問題，他能引起人群的憤怒與其他情緒，更不用說是憎恨。　　情緒的轉換都有可能出現憎恨，因為「情緒」才是憎恨的原型，沒有情緒就無法產生任何憎恨，但卻也無法產生任何喜怒哀樂。這本書帶領著讀者探討著人性，自身思想的情緒以及轉變，告訴你如何了解憎恨的產生、為什麼會有憎恨的情緒甚至是情感轉移及精神學的領域。看完了這本書，我認為一個人要不被情緒左右，就是必須理性思考和分析，只要有理性的思想，自身情緒就不會成為「憎恨的原貌」！更不會被情緒所左右，做出失控的事情來，所以我認為，一個人必須同時具有感性和理性，而在感性衝昏頭時，一定要有理性來作為煞車，阻止其釀事端。

三●我的觀點：

　　
　　這本書的書名很聳動～「憎恨的原貌」！雖然我也曾經討厭過人，但若要說到憎恨的地步，其實還不至於！＜憎恨的原貌＞這本書舉了無數個在歷史上真實存在過的例子，因憎恨而做出種種失控或發狂的事情來，看了真令人不寒而慄！

　　開頭的第一章～「正視邪惡」，這裡指的邪惡是在說明著懷恨者所有的殘暴及完全不人道的行為，讓人明白懷恨者的情緒以及行為造成了多大的恐懼。他講述了１９４１年波蘭城的居民互相屠殺，幾乎約一半的居民都是兇手，雙手沾染鮮血去砍殺虐待以往熟識的鄰居們，據說這個事件後來還有翻拍成電影，但是什麼原因會讓平常良善行為的人做出這種事來？難道是「人的本性」嗎？雖然作者不認同這點，但我認為，有一部份的人就是如此，其他的人或許是因當時情緒或環境的影響，然而我相信事發之後絕對是會後悔的。

探討著人的本性及情緒的轉化的專書非常多，在學校相關的書籍就不少，但是還是沒有絕對的公式和定義，因為人本身就是相當複雜的生物！各類說法對於人性的看法都或多或少不同，在「人性本惡或善」這點每個人的看法就眾說紛紜，國外的學者曾說：「人一出生就像一張白紙，環境與人所畫上去的色彩塗抹不掉。」我相信國外學者說的，所有的情緒、性格甚至思想幾乎都是由於外在因素而影響，至於遺傳，我認為只是佔很少的部分！

　　憎恨這種情感，有些人常和生氣、憤怒所搞混，然而憎恨卻是危險、令人恐懼的情緒。在憎恨的情緒下，任何行為都是會造成人群恐慌的，而到底是什麼使人們的情緒高達到憎恨？宗教信仰、歧視、妒忌都有可能使人的情緒造成憎恨。像媒體報導中常見情殺的案例，有許多就是因嫉妒而產生，所以說，一個人要懂得控制自己的情緒。

　　懷恨者的恐怖究竟是甚麼？最好舉例的就是近年來的恐怖組織，他們結合了一群思想觀念相同、心中抱有著共同憎恨的人們組織成一個團體組織，一個團體的攻擊性到底有多麼的強悍可怕，相信大家在媒體中都已得知，他們到如今還在擴大，製造全世界的恐慌，如此可怕的行為繼續在燃燒真是令人憂心。

　　憎恨帶給人的情緒行為，造成全世界的恐懼，自殺式攻擊、屠殺，幾乎慘忍至極、不人道的行為都會出現。透過這本書，每一個章節、片段，全都是問題的中心點，人性、偏執人格、精神病患、宗教信仰等，仔細閱讀後才會發現，這都是問題的根本，也就是憎恨的原型。憎恨是每個人類、生物都會有的基本性格，而偏執到最後就會變為憎恨著所有，也將被判定為精神問題。而宗教信仰是全世界最有衝突性的問題，他能引起人群的憤怒與其他情緒，更不用說是憎恨。

　　情緒的轉換都有可能出現憎恨，因為「情緒」才是憎恨的原型，沒有情緒就無法產生任何憎恨，但卻也無法產生任何喜怒哀樂。這本書帶領著讀者探討著人性，自身思想的情緒以及轉變，告訴你如何了解憎恨的產生、為什麼會有憎恨的情緒甚至是情感轉移及精神學的領域。看完了這本書，我認為一個人要不被情緒左右，就是必須理性思考和分析，只要有理性的思想，自身情緒就不會成為「憎恨的原貌」！更不會被情緒所左右，做出失控的事情來，所以我認為，一個人必須同時具有感性和理性，而在感性衝昏頭時，一定要有理性來作為煞車，阻止其釀事端。
　

四●討論議題：
人們常會因宗教、情感、錢財等衝突而釀成衝突或廝殺事件，你認為一個人要如何阻止憎恨情緒下可能產生的暴力行為？請舉實例說明之！

四●討論議題：

　
　　人們常會因宗教、情感、錢財等衝突而釀成衝突或廝殺事件，你認為一個人要如何阻止憎恨情緒下可能產生的暴力行為？請舉實例說明之！