蔣勳寫的這本《夢紅樓》是以青春為主的故事,裡面寫到少年時的單純、天真、和愛情,我覺得這本書很適合現在的我們,因為現在我們對愛情的感官、對性的概念都有很多的疑惑和不確定,像是自己的性別、自己心中幻想的對象等都是個謎題。
「夢」紅樓這本書就像一場夢,會有以真當假或以假當真的選擇,裡面的內容看起來好像是真的,可是卻與現實有著距離,彷彿在告訴我們人生就像是一場夢,有時候在夢裡的感覺會比在現實中還要有真實感。
「假作真時真亦假」,一僧一道是一位和尚和一名道士,他們身上都有殘缺感覺,就像真實存在著一樣,他們說一個石頭的故事,說著石頭就和我們一樣會經歷生死愛恨,他們看著書裡的人愛得要死要活、貪婪權力與財貴,他們就像是假象中的真實人物。書裡很多人的姓都是「賈」,「賈」好像是作者在告訴我們這本書是假的、是虛構出來的,但我們還是可以從書中感覺到他像是真的,可以在裡面學到東西。
有人認為看紅樓夢之前,應先閱讀夢紅樓,但對我來說先讀紅樓夢再讀它反而有種豁然開朗之感。紅樓夢裡有好多詩句,每句都像一個謎,頭一次看到讓我一頭霧水,一僧一道是癡迷與領悟的點醒者,貫串在紅樓夢裡,猶如坐看世俗紅塵的旁觀者,一次道士假扮成跛腳人,並在街上邊走邊唱著《好了歌》,一個名叫「甄士隱」聽了,便前去問了他,之後便跟著一僧一道飄飄而去,看到這裡時,我就把它當作為一則故事聽聽罷,疏不知其中亦有喻意,蔣勳在《夢紅樓》裡是這樣解釋的:「『甄士隱』是諧音,是把『真事隱去』。《紅樓夢》的作者是在寫自傳,但改換了人名,把『真事隱去』」。此時不得不讓我笑道:「解得切,解得切!」。也令我一想,「賈家」與「甄家」應是為「真」與「假」之意吧!
書裡提到的十二金釵,它不單單只是指十二個角色,而是指十二個不同的生命形式。這十二金釵中我最欣賞的一位就是賈探春,她的個性非常的強悍,當她遇到困難時總是想正面的來解決,而且辦事能力也最幹練,她如果出生在現代應該會是個人人欣賞的女強人吧?
在過去的那個時代,女生應該都只能待在家中做些家事之類的,很少女生能夠掌控財政與管理的大權,但是王熙鳳卻一手掌控了賈家的財政與管理大權,但是後來得到的卻和努力的完全相反,我個人覺得非常的可惜。
書本一開始作者蔣勳說《紅樓夢》是一本值得讀一輩子的書,當我看到這句我覺得它不就只是一本書而已嗎?一輩子會不會太誇張?可是當我看完了這本書,看著作者將《紅樓夢》裡的人物一一的分析解讀,並且把每個角色都描述的非常生動,讓我對《紅樓夢》這本書完全改觀,看完了此書,我才懂得為什麼作者會說出紅樓夢是一本值得讀一輩子的書。
《夢紅樓》的書條上寫著:慈悲其實是真正的智慧。《紅樓夢》使讀者在不同年齡體悟「慈悲」的意義。一開始看了不解,卻引發我看《紅樓夢》的動機,此後我才了解「慈悲」指的是《紅樓夢》對人物的描寫,不同於現今的古裝劇,\栩栩如生的刻劃,不管是婢女、姥姥或寡婦,另一點是《紅樓夢》不做嘲諷貶抑,字句裡是悲憫、是寬容,也或許是留給讀者自己省思,留下無限感嘆。蔣勳說:「如果荒島上只許帶一本書,我會帶《紅樓夢》。」試想《夢紅樓》最大的重點便是點出浮生若夢,我們是否還要執著一時的絢麗繽紛?學習「慈悲」看待人事或許是我們一生最大的課題。 |