夢想，如果不實際行動，永遠只是夢想。但是若要實現某個理想時，不只付出相當的精力和體力，還要有非常堅定的信念，以及追求真理的情懷，才能實現理想。
在這段實現理想的道路上高牧師面臨許多我無法想像的坎坷人生，或許正因如此才更加激發他傳教的信念。即使被大眾們排斥，仍然主張自己的理想及報負，並一代接著一代傳承下去。從一開始辦理孤兒院到深入山區向原住民傳教，一步一步踏遍台灣的山區，只為了將主的福音傳遞給更多人。無私的付出不求一絲回報，他選擇追隨主耶穌、扮演他的角色—牧師。
縱使在遭遇戰爭的突襲，目睹烽火的無情，他始終如一將他所信仰的主，將他所知曉的道理，闡述給單純、熱情的原住民聽。後來更建立了玉山神學院，雖然一開始四處為家、居無定所，經過海內外的募款加上全校師生的努力，校舍終於一磚一瓦的蓋了起來。
經過二二八事件，看見了台灣社會的亂象還有政治的腐敗，他開始籌備呼籲人權的聲明。對民主的貢獻盡一份心力。沒想到不幸地因政治的因素被捕，惹來了牢獄之災。而數年後出獄，重獲自由，過沒多久，台灣解除戒嚴，實施國安法。日後又積極的宣導公益和平的運動，這些舉止都影響與奠定了台灣民主政治的紮根與思想。也對他在台灣的後續貢獻有很大影響。
信仰，帶來向前進的力量，贈與我們堅強；信仰，賦予我們自信與勇氣，並驅使我們突破自己的極限。
我從未想過台灣的民主化會與信仰有如此深的關連。也許因高牧師在美麗島事件中匿藏施明德先生而大家對他有所印象，孰不知他為台灣邁向民主的路上做了多少努力。而所發表的「三次聲明」，在當時白色恐怖的時期，為台灣人找回了深埋已久的自由意志。信仰不是盲目的知曉教義，更不只是單純的心靈寄託。高牧師將信仰以不同的方式傳播出來，藉由聲明捍衛台灣人的人權。他關懷的不只是那些教徒，而是全台人民。信仰及從小就扎根心底的民族意識，成為台灣民主化的重要推手。書中第七章「鐵窗修道院」中，高牧師因幫助嫌犯而為台灣下獄。即便身處獄中，本著堅強的信仰仍是撐了過去，在此章中，我也看到了世間的溫暖，從未間斷過的海內外聲援也是協助高牧師度過獄中生活的一大助力吧！即使已出獄、從教會總幹事的職位退休，高牧師仍是不遺餘力的為台灣付出，除了參加幾次社會運動外，也為老年人建立再學的機會及場所，那份無私奉獻的精神是值得讓人學習的。
歷史是沉痛的，但卻教導我們如何走向更民主、和諧。高牧師也當過政府官員，但他不追求錢財或名利。放下一切，他選擇追求生活在這片土地上每個人的安詳喜樂，我愛故我在，高牧師偉大胸襟雖然很難效仿，但我覺得最重要的是我們的心態。心態決定了我們的未來，心若改變，態度、行為、性格、人生也會一起改變。試著在生活中保持著正向的思考，面對挑戰不去抱怨而是去積極面對，將會發現，世界將變的不一樣。
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