| 作 者： |
劉啟儼
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| 參賽標題： |
哲學家都幹了些什麼 |
| 書籍ISBN： |
978-986-377-0 |
| 中文書名： |
哲學家們都幹了些什麼 |
| 原文書名： |
哲學家們都幹了些什麼 |
| 書籍作者： |
林欣浩 |
| 書籍編譯者： |
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| 出版單位： |
楓書坊文化出版社 |
| 出版年月： |
2015年6月 |
| 版 次： |
初版 |
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一●相關書訊： |
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歷史上有一個規律，在鬥爭中，哲學總站在弱者的一方。哲學史上有個不難理解的現象，生活越是困苦的哲學家，他的學說就越關注個人幸福；反之，生活富足的哲學家，學說越容易脫離現實。哲學和宗教在無法協調的，宗教要求信仰，而哲學家要求懷疑，要是宗教和哲學結合在一起，只能淪為宗教宣傳的幌子。哲學家大多都是信仰上帝，不是無神論者，上帝足以解決人生問題。這些哲學家根據自己的哲學理論，推導出上帝的存在。 |
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二●內容摘錄： |
P.154 經驗主義們不同，他們的塔蓋的極為結實。但由於能力有限，他們只能
零零散散的在各地建ˋ造一些矮塔，這些塔既連不到一塊，又沒法蓋得很
高。因此經驗主義者的塔雖然結石，但卻根本沒法滿足人類的要求。蓋得
再多也沒有用。
P.285 意志是個充滿慾望的君王
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三●我的觀點： |
一開始我就被此書的封面所吸引了，它是用鮮豔的黃色當作背景色，封面的主角是一個可愛的老爺爺，神情像是在思考，在想事情，這圖片當下就讓我想到法國有名的哲學家笛卡爾說的「我思，故我在」，這句話顧名思義是在說因為我思考，所以我存在，反之，假如我並沒有在思考，那麼並不確定我是否存在。假設人不思考，我覺得就像空盒子一樣毫無內涵，所以存不存在似乎也不是那麼重要了。
這一本書大部分都是在訴說著古代的強者和弱者之間的忓格，古時候的人們都是在比誰的拳頭大，用拳頭來決定誰的勢力大，所以哲學家常常和弱者站在同一邊，因為他們都是講道理、講思辨的，然而強者並不吃這一套，不順其意者先賞他一頓打之後再說。
書中最令我印象深刻的人物就是西方的聖賢蘇格拉底，蘇格拉底的人生非常的簡單，概括起來就是兩句話：他喜歡問別人問題，然後就被判死刑了。聖賢的犧牲當然是偉大的、悲壯、令人歌頌的。蘇格拉底被判死刑當然也不例外，不僅廣為後人傳誦，不少的藝術家也都創作了繪畫、戲劇來歌頌他的歷史，但是很多人卻都忽略了一件事，蘇格拉底是被雅典陪審團判死刑的，這個雅典陪審團不是貴族陪審團，也不是宗教陪審團，而是真正的人民陪審團，審判蘇格拉底的人民陪審團共有五百人，但很不幸的，宣判蘇格拉底死刑的票數比是三百六十票比一百四十票，高票通過。其實，雅典陪審團投了兩次票，第一次投票結果是二百八十票比二百二十票，可見在第一次審判還是有不少人認同蘇格拉底。但是在審判結果尚未出爐前，蘇格拉底還自負地跟陪審團說：「知道我是誰嗎？我是上天派來啟發你們智力的，你們還想懲罰我？你們太幼稚！憑我對雅典的貢獻，你們不但不應該罰我，還應該養我一輩子。」陪審團一聽到這樣狂傲的發言，好傢伙，簡直太囂張了。於是陪審團決定重新投票，導致高票通過蘇格拉底有罪，被判死刑。
本書提到說哲學是弱者的擋箭牌，這句說的非常好，我非常認同，從古至今強者不需要去理會弱者，因為弱者毫無反擊之力，只能任由強者凌虐致死，相較現在，其實也跟以前沒什麼兩樣，只是現在比的是權力及財力，小公司只能活在大公司的陰影下，大公司瞧不起那些小公司，任憑其垂死掙扎，大公司也就這樣悄悄地、一點一滴的把許多小公司給併吞掉了，而繼續撐下去的的小公司，就只賴哲學這個精神支柱得以苟延慘喘了。
閱讀完這本書讓我深刻地了解到哲學和宗教永遠都是互相對立的，宗教活下去的意義是靠信仰，而哲學卻是實事求事，因為有了哲學才有了現今的科學;因為有了科學才有了現在方便的生活，這一切都要感謝哲學。想在最初的人類，人類並不是站在食物鏈的最頂端，人類既沒有去和野獸抗衡的力量，也沒有強大的科技來當後盾，因為人們站在最弱的那一方，但當我們學會了思考，也就是有了哲學，即直追到了食物鏈的最頂端，但當我們人類得到了強大的科技後，我們也去欺壓著其他的物種，或許有朝一日，出現了超越人類的生物，他們也效法我們當年欺壓弱小生物一樣，欺壓著我們。驗證了強者必定欺壓弱者，於是強欺弱，大欺小終於陷於循環了。
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