當我翻開《龍蛇演義》這本書時，彷彿走進入了一個神妙的世界，裡頭用字遣詞精緻刻劃，和從未體會過的思想理念，帶給我無數的驚喜。
國術？原本的印象就是那些弄弄槍棒、後空翻、耍猴戲的路子而已，我小時候也曾學過國術，當時也胡亂學了個武術套路，到現在都還不知道名字的套路……感覺就是表演娛樂用而已。
太極拳？公園裡那些老人在打的拳嗎？慢吞吞、軟綿綿的；詠春拳？這我還比較能接受，當初甄子丹演《葉問》還曾經起了一波詠春潮。
直到我看完《龍蛇演義》這本經典之作後，我才知道我從前的想法真是大錯特錯！國術，國術。只殺敵，不表演的武術，才是國術。太極拳源自陳家溝，不只養生，還具有極大殺傷力的武術，只是後來分了許多流派，而以養生為主的「楊式」太極較適合老人小孩練，相對也較為流傳。
《龍蛇演義》這本書不只寫國術，還寫人，寫心意，書中有寫到：「至誠之道，可以前知」、「秋風未動蟬先覺，暗送無常死不知。」、「鸞鳥鳳凰，日以遠兮，燕雀烏鵲，巢堂檀兮。」，第一句出自儒家《中庸》裡的一段話，作者將其用以比喻國術的一個崇高境界，心意至誠，可以感應將要發生之事：第二句則出自明清小說《五美緣》，最後一句則出自屈原的《涉江》。我只舉書中少數幾個令我印象深刻的句子而已，其他還有許多，想想，一本小說裡竟然如此包羅萬象，三教九流幾乎都寫了進去，這正是這本小說令我著迷的地方吧？
我還特別喜歡書中主角練武修行時所說的一句話：「心如赤子，意如鋼鐵」，表示心意要如赤子般，對自己真誠、坦然，對他人開闊、寬容，意志則要堅定，不輕易地改變初衷，如孟子所言：「富貴不能淫，貧賤不能移」，生活在這燈紅酒綠的社會，人人醉生夢死、紫醉金迷，心志早已被腐蝕，又有誰能夠守住心神，不受外在種種誘惑所影響呢？
我身為一個高中生，未來的路還很漫長，我必須趁現在就穩住心志，好好讀書，學一技之長，書中有寫到主角在習武時所言：「定住心猿能安神，鎖住意馬能立命。」不只習武，讀書求學等一切事物皆要專心一意，定住心猿意馬，才能真正學到東西，才能真正地成功！
書中也說那些武俠小說、電視電影裡的主角，吃了仙丹或得高人傳授，一夕之間從凡人變成武林高手這都是不可能的，習武講就的是一個「勤」字，很多事情都是要循序漸進地去學習，一點一滴去累積的，荀子《勸學》有言：「不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。」別妄想馬步站個兩三天就可以成為高手，很多事情是急不得、快不來的，要靠耐心與毅力去努力、去實踐才行。
武諺有云：「習武先站三年樁」，三年還算少的，有些嚴格的師傅甚至讓徒弟站個五年，這代表什麼呢？基礎。基礎是非常重要的，別小看小學和國中時所學的東西，那些全都是基礎，若是在那時期沒有學好，往後不僅高中，甚至大學以後永遠都會弱他人一截，這就好比蓋一座高樓，而一開始沒有打好地基，沒打好地基，又能蓋多高的樓呢？俗云：「萬丈高樓平地起」、「千里之行，始於足下。」正是如此。
不僅是基礎重要，書裡也提到了「持之以恆」的問題，正所謂：「一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門外漢，四天不練瞪眼看。」習武、做學問皆是如此，君子曰：「學不可以已。」凡是絕對不可半途而廢，要不間斷地去做去學才行。
求學要持之以恆，更要維持正確的觀念和用對方法！讀書講求有方法、有計畫、有效率的讀，而非死讀、燜讀、埋首苦讀；習武亦是如此，從前遇過有人自認為是天生奇才，看了些武俠片就自己練起武來，以為可以無師自通，結果馬步站錯、拳打錯，站了個彎腰駝背外加膝蓋受傷……
那就是走錯了門，而且還用錯了方法。讀書，我認為最好、最有效率的方式就是上課專心聽講，有疑問立刻提出，課後立即實作一遍，回家後，哪怕是一、兩個小時也好，都要複習。習武最怕遇到不懂，又不問，自己在那瞎練，錯了路子練不成，也改不了，就等於讀書時觀念錯誤又導不回來，嚴重還可能影響一生！
別人看這本小說可能只把它當成一個故事，一個武俠故事在看，看過、恨過、笑過，就過去了……而我卻是將這本書奉作經典在讀，他不只寫江湖恩怨情仇，還包含了哲理和人情世故的道理，書中主角習武的一個大轉捩點就是他找到了「感動」，只有找到那種「感動」，你才會有所領悟，有所啟發，而我如今，正在書裡找尋那份「感動」。
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