學校名稱: 私立樹德家商 二年級 207 甲等
作  者: 陳德蔓 
參賽標題: 賽德克.巴萊讀書心得
書籍ISBN: 9789578037984
中文書名: 賽德克.巴萊【電影書封最新修訂版】
原文書名:  
書籍作者: 魏德聖/ 原著劇本; 嚴云農
書籍編譯者:  
出版單位: 平裝本
出版年月: 2011年07月04日
版  次: 修訂版
一●相關書訊:
《賽德克·巴萊》(賽德克語:Seediq Bale   {發音}(說明·資訊),意為「真正的人」,它嘗試以歷史佐證及平衡觀點,描述1930年代日治時期因殖民統治當局對台灣原住民壓迫式的理蕃措施,迫使賽德克族馬赫坡社頭目莫那·魯道率領族人群起反抗當地日本駐警與增援部隊,終究引發霧社事件的始末經過。讓現代社會人了解在那時候所發生的事情經過,還有讓人們重視這場麗事的演變到現在的過程,以及人們要多多學習用不同的角度來觀看歷史事件。
 
 
二●內容摘錄:
第1頁 : 對賽德克族而言,紋面,是一個人生命中最重要的一個儀式。每個賽德克族新出生的生命,不管男女,在年幼時都會在額頭上刺上額紋。那是一種「生命」的表徵,也代表著祖靈的眷顧,用以保護他們長大。但是只刺上額紋的人,並還不能獲得成為一個賽德克•巴萊──「真正的人」的資格。
第2頁 : 如果這時的他能夠預知莫那將會成為霧社地區最英勇的戰士,那麼他的挫敗,或許也能成為一種誇耀吧。 至少他目睹了一個英雄的誕生!

 
 
三●我的觀點:
讀書心得
最近讀了一本關於霧社事件的書籍,他是翻拍成電影的賽德克巴萊;裡面描述的就跟國中上過的歷史課一樣,偉大的莫那魯道帶著勇士們守住他們的戰場,不讓祖先辛苦建立的家園和獵場在日方統治下逐漸消失,所以莫那魯道相信唯有在自己的獵場通過重重的訓練,在臉上紋上驕傲的印記,成為真正的賽德克人,在死後才能走上讓祖靈認同的彩虹橋。

霧社事件發生於1930年日治臺灣的抗日行動,事件是由於當地賽德克族馬赫坡、波阿龍社、斯庫社、荷戈社、塔洛灣社、羅多夫社,因為不滿日本政府的欺壓和不尊重而引發了霧社事件,其中最嚴重的攻擊事件發生在霧社公學校,參加運動會的日本人遭到了賽德克族無差別攻擊死傷極為慘重, 事件爆發後日本總督震驚隨即派了許多軍警、飛機進攻,但因為原住民熟悉山裡面的地形他們能夠來影自如,所以日本派來的軍警死傷慘重,可是日本用利用以番制番提供槍枝、金錢來說服其他部落參加圍剿;也有因為爭奪獵場等原因,或者為了報仇兒加入日本人剿番。在食物和火藥皆有限的情況下,原住民退守馬赫坡岩窟他們選擇不是戰死就是在巨木下自殺 ,莫那魯道看大勢已去將欺子和兩名孫子槍殺便火化,隨即野也走入深山舉槍自盡。兒莫那的大兒子不接受招降,與被迫前來招降的妹妹訣別後自盡。而有的婦女為了讓男子沒有後顧之憂而勇敢作戰,自己便先自殺到彩虹橋上等著勇士們歸來,而霧社事件不單單是抗爆行動,更是一場為信仰而戰的戰爭。

保有自己的文化特色是一個國家或者一個族群所需要的,在霧社事件中莫那魯道不願看到自己的戰場被他人奪走,更不願看到自己的祖先辛苦創造流給他們的大自然因而這樣被破壞而發動了這場戰爭,莫那魯道他不是聖人但他是個英雄,他帶領著勇士們攻打日本人的大軍只因為他要守護他的部落他的戰場,做出一個已知道會讓自己陷入危機的結果,但也因為有這次的行動更多人知道他們英勇,也讓日本人知道這樣皇民化的做法是不當的。

在看完賽德克巴萊的電影和書之後,深深的覺得原住民的婦女和永是真的都很偉大,婦女的犧牲成就了勇士們的無憂無慮讓他們可以更放膽的去戰鬥,而部落的勇士為了不失去自己的獵場都勇敢的去戰鬥,寧願在戰場上死也不願投降、寧願自盡也不願認輸,但卻在現代文明中被視之為「野蠻」、「無知」、「落後」,或許現在的人們也該學學過往的精神,努力的守住自己的戰場不讓他們來搶走,就算到了最後一刻也要努力完成,即使失敗了也沒關係,因為有努力過了,那種過程是比勝利還要來的珍貴的經驗,也因為霧社事件讓我知道即使輸了也沒有關係,因為我有努力到最後一刻,而這過程也是我自己所擁有的,努力的守住自己的戰場的賽德克巴萊。
 
 
四●討論議題:
莫那魯道他算是聖人嗎?還是他算是英雄?