| 參賽主題： | 施政主軸--世界一家親 |
| 作 者： | 私立樹德家商職業學校-綜合高中科-三年08班26號馬珮綺 |
| 指導老師： | 黃素薇 |
| 書 名： | 土地之歌 |
| 作 者： | 蔡森泰/蕭月昌/于蘇英/王志文 |
| 譯 者： | |
| 出版單位： | 常民文化 |
| 出版年月： | 1998年11月 |
| 版 次： | 初版 |
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內容 |
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| 〈一〉內容簡介： 東港溪高聲頌讚著復活大合唱，因為一群人始終不離不棄的決心和等候，高雄客家庄頭堅持那亙久古樸的山歌小調，悠悠在山間傳唱，守護著家園，西拉雅的牽曲與馬卡道的跳戲，那生澀的舞步，悠揚的平埔樂曲，仍保有血脈中不變的族群記憶，社子島低聲吟唱那宛如棄婦般的命運哀曲，卻有發現鳥類的新希望，只要尋找和守護，土地終究會唱出只屬於她的生命之歌。一切的努力都是為了喚醒更多的人，重新親灸這塊生養育我的母土，那並不遙遠也毋須空談，只要你我更多的愛與關懷，認真對待，願意深深紥根在這塊原屬豐饒的土地上，重新思索人與土地間的互動關係，因此我們不遺餘力的舉辦文化活動，包含：常民文化學院夏季學校、常民文化成長營，以及相關的活動企劃、文化推廣…期待如今哀愁的臺灣，她會重新美麗。 〈二〉我的心得： 現今這片美麗的福爾摩沙，是先民跨越可怕的黑水溝遠渡重洋努力揮灑汗水開拓而來的，臺灣才能有今日繁榮的面貌，「土地之歌」這本書的書名，顧名思義，就是歌頌臺灣這塊寶島，也就是孕育我們的土地，從傳統的農業到現今的高科技產業，從替外國代工到現今的「臺灣出品」都是經過一番的努力與競爭得來的，「前人種樹，後人乘涼」，身為現代的子孫才能有如此好的生活環境，對於未來也更有遠見。 臺灣，令我茁壯的故土，一個美麗的寶島，葡萄牙人都稱之為「福爾摩沙」，它象徵著是一個美麗且來到這個地方會令人流連忘返的島嶼，身為臺灣子民的我們，每當走在這片孕育我們的搖籃，是否真正緬懷過我們的祖先，他們衣衫襤褸，勇闖這片未知土地的精神，他們的韌性、堅毅不拔的信念，開拓出令人恫然的肥沃田野，踏上這塊土地，讓我的心靈頓時有了依靠的感覺，就像我的家人一樣，無形中保護著我、呵護著我，在無助的時候，給了我無比的力量，讓我重新振作，在難過的時候，它讓我知道悲傷只會給自己帶來更大的痛苦，開心才是最佳的解藥，它是我心靈的治療師、痛苦的解藥，就像家人一般，在你最痛苦的時候，伸出那最溫暖的雙臂，撫慰著你的心靈，心裡頭頓時有了一股暖流流竄，讓我把所有不安的情緒宣洩出來，這片故土，我們如同小樹一般，不斷的吸收它不求回報的養分，在成長茁壯期間，不間斷的滋潤著我們，使我們成為既茂盛又強壯的大樹，如果遭遇風吹雨打，使枝幹受了傷，它也會以更多的養分來補足我們，讓我們更快速的康復，迎向未來更多的挑戰。 在臺灣，有許多不同種類的族群，河洛人、客家人、外省人以及原住民，其中，原住民有分為十二大族，但，有誰又有真正深入瞭解這些族群的歷史，它最深層的涵義又是什麼，也許，這些歷史和涵義早已被時代的進步被人民所遺忘，緬懷先組過去的努力拓墾，只不過是一個儀式罷了，有誰又是真正的將它們放進心裡，時時刻刻都是以感激的心態來過活，地方上的特有小吃及民俗活動，又有誰是發自內心的想探索這些小吃及民俗活動最根本的溯源，哪一個人不是以「觀光客」的身份來融入這些地方特有文化，品嚐小吃和參與活動只不過是身為一個觀光客的「課程」罷了，幾乎是沒有人想更深入的瞭解其他層面，身為最本土的臺灣人，對於臺灣文化卻一點皮毛也不懂，說實在的，有愧於這片母土，文化是要靠人去發掘的，它背後的意義也是要經過摸索，這需要時間，發掘文化並不是考古學家的責任，是在臺灣土生土長每個人的責任和義務，「土地之歌」這本書讓我們瞭解到各個地方的文化歷史背景，體驗到各個地方的人情冷暖，東港鎮的由來、什麼是「馬卡道的跳戲」、社子島的動、植物生態、加蚋埔的歌謠…等，在書中都有詳細的記載，值得我們去閱讀。 臺灣，令我茁壯的故土，一個美麗的寶島，葡萄牙人都稱之為「福爾摩沙」，它象徵著是一個美麗且來到這個地方會令人流連忘返的島嶼，雖然地窄人多，但它的美麗在世上是屬一屬二的，它是我的家人，給我溫暖的呵護，它是我土生土長的故鄉，令我茁壯得地方，給我養分，滋潤著我，它是我的家，一個讓我在外面受了傷，可以回家療傷的避風港，它也是我最終落葉歸根的地方。 〈三〉討論議題： 對於臺灣各個地方角落，有著不一樣的民俗文化，而這些特有文化正因時代的演變而逐漸沒落，正因如此，需要更多人的關心與維護，因此，臺灣近幾年都開始重視這個問題，也開始維護，如果沒有正視和維護這些逐漸沒落的地方特有文化，它的影響對臺灣會造成多大的衝擊？ |
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