| 參賽主題： | 高職組--臺灣歷史 |
| 作 者： | 私立樹德家商職業學校-資處科-一年12班號施玉珍 |
| 指導老師： | 蘇峯儀 |
| 書 名： | 台灣歷史圖說─史前至一九四五年 |
| 作 者： | 周婉窈 |
| 譯 者： | |
| 出版單位： | 聯經出版事業公司 |
| 出版年月： | 1998年9月 |
| 版 次： | 二版 |
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內容 |
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| （一）內容簡介： 作者在第一章中即自問：「這是誰的歷史？歷史工作者將如何撰寫一部照顧到每個族群的台灣史呢？」我想這是一個很難去回答的問題。因為要撰寫一部具有多面向的歷史書，並不是那麼容易的。我們很容易因為自己的族群意識，而在撰寫歷史時，加入了自我的主觀意識。一件相同的歷史事實，透過不同立場、不同種族的解釋也就不一樣了，這是一種屬於族群史觀的問題。 族群融合，這應該是台灣社會中，最難解決的問題吧。大家雖在同一空間生存，但是依舊存在著很多的族群問題。尤其是到了選舉時刻，族群問題更是被許多候選人拿來當作炒作的話題。每到選舉，台灣就被分成了好幾半。或許各個族群在日常生活中，能各和平共處、相安無事。不過，在內心深處，仍存在這一顆不定時炸彈。不知道何時台灣才能夠真正的族群融合，大家和諧地一起為這個美麗的寶島奮鬥。我想這應該是每個生活在這塊土地上的人，最想見到的吧。 （二）我的心得： 這本書介紹了很多歷史，有講到史前文化（圓山文化和十三行文化）在當時，地球處於「冰河期」，所以各大陸，多與鄰近島嶼相連。所以，人和動物可以直接從亞洲大陸直接走過來。由於不同時期的人類可能在同一個地區生活，因此會形成所謂的「層累造成地」。意思就是在同一個地點，留下不同的層位遺跡。也說到原住民與南島語系，我們現在流行四大族群的分法，為閩南人、客家人、外省人與原住民。雖將原住民獨立成一個類別，但卻忽略了原住民各族之間的不同，容易引起誤解。原住民，基本上指高山族，因為平埔族多與漢人社會融合，可謂「名存實亡」。 「傳統觀念認為「漢化」是土著民族「唯一」的出路，社會看不起土著民族，…。近年來，社會風氣逐漸改變，有平埔血統反而值得驕傲。」過去，大家歧視原住民，說他們是番仔。而隨著社會逐漸開放及流行文化的影響，大家越來越重視原住民，甚至會以身為原住民為傲。大家對於原住民刮目相看，不再認為他們只是住在山裡，還會出草的野蠻民族。在傳統民俗文化方面，原住民的舞蹈、音樂、服飾，成了我們將台灣介紹出去的一個重要的項目。多年前，阿美族的郭英男夫婦，更以他們美妙的歌聲，發聲全世界，成為奧運主題曲。雖然原住民在台灣社會中依然是屬於弱勢族群，應有的權利仍是常常被忽略，但是和以前相較已經有所改善了。 「十六世紀當葡萄牙人航經台灣時，望見島上草木蓊鬱，綠意盎然，歲稱台灣為：Ilha Formosa。葡萄牙語的Ilha是島，Formosa意為「美麗的」，Ilha Formosa即「美麗之島」 。這是台灣被歐洲人稱為Formosa的來源。」由於走私貿易興盛，使得原本外於國際路線的台灣，成為交通路線的要地之一。此時許多歐洲人東來貿易，使得東亞貿易圈與歐洲交易圈發生直接的關係。台灣的位置，引起歐洲各國的注意。荷蘭在幾經波折之後，從澎湖退到台灣。他們在台南蓋了兩個著名的堡壘，熱蘭遮城與普羅文西城，前者是安平古堡，後者是現赤崁樓。這兩個地方，現在都是到台南府城必去的景點。 「在中日馬關和談中，這個遠離甲午戰火的海外孤島，竟不幸被議定割讓給日本。這是台灣近代悲劇命運的起源。」這在當時引起了清廷很大的騷動，甚至還有公車上書，但台灣還是逃不過被割讓的命運。台灣割讓之初，台灣人在悲憤之餘，發起武裝暴動、全面抗日，抵抗外侮是民族精神的根基。 雖然一開始的歷史過程很痛苦，但讀完這本書，再加上先前在國中所學的台灣歷史，我對於台灣的歷史總算也有了一個初淺的認識。「了解過去、展望未來」或許是身為一個台灣人，一個平民百姓最基礎所能夠做的吧。 （三）問題討論（討論議題）： 世界上是否有哪個歷史是不需經過戰爭的呢？是否不會再有戰爭的出現？ |
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