高中職組(1)--台灣文學
參賽主題： 高中職組(1)--臺灣文學 　
作        者： 私立樹德家商職業學校-資處科-三年16班號顏妙真
指導老師： 葉曉雯 　
書        名： 亞細亞的孤兒
作        者： 吳濁流
譯        者： 　
出版單位： 草根
出版年月： 1995年12月
版        次： 初版

內容
（一）內容簡介：

四百年孤兒般的流浪，在不同名號的霸權裡，一切聽憑命運，台灣、台灣人的宿命沈溺性格真可謂「萬般皆是命，半點不由人」這句古諺的最佳寫照。然而命運之不測，是不堪想像的，隨波逐流、自怨自艾終究於事無補。

本書主人翁胡太明猶疑的一生，和日本統治下的台灣交織成一部台灣人清醒的史話，唯有依照自己的意志去發展生命，方能舒暢的伸展壯大，《亞細亞的孤兒》把日本統治下的台灣，所有沈澱在下層的污泥殘渣，一一揭露出來–吳濁流的期許、幻滅、覺悟，就台灣的歷史與文學而言，都是一份珍貴的見證，就時代的意義而言，則象徵了理想家投入的先驅精神。

（二）我的心得：

「亞細亞的孤兒」是吳濁流的成名小說，也被文學界認為台灣文學經典的首席之作。五十多年來，研究「亞細亞的孤兒」的論文，不勝枚舉。這本小說，價值在道盡日據時代，台灣人的處境，以及身份的模糊與迷失。以一個知識份子而言，作者那種深沉的感受，迄今無出其右者。證諸今日台灣的處境，這本小說，除了文學的藝術性之外，確具有它的前瞻性、代表性。尤其這本小說，在作者不顧生命危險之下完成，其精神膽識，更令人為之動容。

吳濁流前輩的大作，彷若穿越時光隧道，進入那台灣人最晦澀的一段艱辛歲月：生活處處被設限，尊嚴被踐踏，人性被扭曲，生命只是許多的無奈與愁苦！我與他們同歡喜，但更多的時候，我遺憾無法分擔他們的愁苦！吳氏創造了胡太明，而在太明（或其他書中人物）身上，我看到了吳濁流他自己：公然抗議威權的曾老師，懷抱理想與熱情，思想激進的「藍」始終不願向統治者妥協，保持人格純潔的太明；甚至太明對愛情的遲疑、保守，也是吳氏自己的寫照！

太明瘋狂之後，在胡家大廳牆壁上所題的詩句，蘊含了吳濁流的熱血豪情，對統治者的悲憤批判；怎能不為太明悲劇的一生，掩卷嘆息？怎能不對深具民族意識，愛國熱情的「鐵血文學者」肅然起敬？只希望能有更多的人一起來讀他，讀他以生命寫就的不朽作品！更與那古今中外，數不盡的先知對話，滌盡生命的塵埃，期許自己也能當一位歷史的見證者。也希望忙碌的現代人，能偶然停下腳步；開啟文學之門的鑰匙，一窺繁花似錦的豐美世界，與那古今中外，數不盡的先知，進行思想與靈魂的對話；滌盡生命的塵埃，讓生活與生命，更趨向真善美的境界；我們的前輩天上看了，也會歡喜吧！

看完這本亞細亞的孤兒，對於主角胡太明，只覺得他被時代的矛盾壓榨了。思維中，可看點點的矛盾。雖然本書是以胡太明的一生為主軸，但許多人卻深深的影響他。例如胡太明的爺爺胡老人，在胡太明小的時候堅持要讓胡太明唸私塾，雖然年幼的胡太明不懂爺爺為什麼要這麼做，但沒有胡老人這樣的決定。以胡太明的個性，一定會沉沒在這時代的洪流，成為「皇民化運動」的犧牲者。在最後，胡太明瘋了，在這個充滿矛盾與壓榨的時代，在日本人對台灣人處處不平等的對待中，在母親的死亡後，他瘋了。但我覺得是假瘋，是一種對時代無言的抗議。瘋了之後，胡言亂言、大逆不道，一切都無所謂了，可以任意的批判一切，也不會被「大人」抓進看守所。

這本書，也算是一本台灣的過往記錄吧！以胡太明做為作者本身的吶喊與悲鳴，表達心中深沉的悲痛。

（三）討論議題：
　　
「志為天下士，豈甘做賤民？」這句撼動人心的話足以代表所有臺灣人民的心聲。透過故事主角的一生，日本所有沉澱在清水下層的泥污渣穢，毫不保留地被地揭露出來。不問日本人、臺灣人、中國人，在各個階層都網羅在一起的敘述中，道盡了臺灣人的無奈，亦將日治下臺灣人的民族風格、身分的認同糾結，及這個總是如孤兒般擺盪於不同名號的外政權裡的蕃薯島的悲慘命運，敘述殆盡。身為台灣人，又是一個當時社會人人敬重的知識份子，對於自己的國家，太明表現了無比的無奈；對於日本人及週遭事物的處處忍讓，使自己的精神受到無比的壓迫，最後，在驚覺臺灣的人民都被潮流所捲走了之後，終於因過分悲憤而發瘋了。臺灣人就在這種歷史無情的演變中，被動、無奈地成了亞細亞的孤兒。台灣人的一生，就如太明，是這被扭曲歷史中的犧牲者。