福爾摩沙紀事：馬偕台灣回憶錄
參賽主題： 臺灣歷史記憶的三十三本書 　
作        者： 樹德家商二年02班號楊宜蓁
指導老師： 李又潔 　
書        名： 福爾摩沙紀事-馬偕台灣回憶錄
From Far Formosa-the island，it’ｓpeople and missions
作        者： 馬偕
譯        者： 林晚生
出版單位： 前衛出版社
出版年月： 2007年5月
版        次： 初版

內容
一、內容簡介：

馬偕一生奉獻給台灣，是台灣史上鼎鼎有名的外國大恩情人。1872年他奉上帝旨意，鬼使神差地來到了台灣，全心融入、感愛著台灣，他當全部台灣島民都是可能的上帝的兒女，開展了一堆傳教佈道、醫療濟世、學識教育，台灣人心靈氣質改造的精華歲月。本書詳實記載艱難苦澀而滿心喜樂的佈教生涯，又細膩描繪當時滿清帝國統治下的台灣漢人社會、平埔族、熟番、生番地界的風土民情、習俗、歷史、地理、自然與生態，是十九世紀下半葉台灣最重要而珍貴的史料。而台灣，因為有馬偕，大大改變了民間社會智慧、信仰、思想觀念、生活習性、天地人與自然生界的對待態度，論對台灣之功績，他當是扭轉改變台灣社會的第一人。（摘自封底）

二、我的心得：

在臺灣短暫的四百年歷史中，有一位不得不提的人物。他不是台灣人，但他改變了台灣歷史，對我們影響深遠。他，是馬偕。馬偕的貢獻在歷史上是大家有目共睹的，他秉持著一顆既無私又虔誠的心，並懷著傳播福音的初衷，來台長達29年宣教並且行醫，這份精神值得我們學習。在台灣時，在語言不通的情況下，他與當地的牧童聊天學習臺語，沒想到僅僅只用了五個月，這份為了能夠更加了解病人狀況；更能夠親近病人而學習語言的動力，使他在短短的時間能夠學會臺語。他開設偕醫館，只為讓當地的人有更好的醫療照顧，在台灣瘧疾散佈的時候，他更是捐贈金雞納霜這份瘧疾特效藥，來醫治病人，而在那之後更是成立了牛津學堂、理學堂大書院以及淡水女學堂，來替當地人帶來西方教育文化，也經由這些舉動，深深的替當時的台灣打下了醫療以及教育的基礎。

為了傳播福音，馬偕離開淡水，前往艋舺，然而艋舺曾是異教徒的重地，艋舺人將憎恨化為行動，對待像馬偕這樣的傳教人士，除了態度極度不友善以外，驅逐丶辱罵丶威脅可說比比皆是，更不用說馬偕與同伴們，以及他的妻子，也差點因為暴徒的攻擊而喪命於此地，是多虧了一位見義勇為的老人帶著他們一同脫離險境，才得以保住性命。然而，隨著時間的經過，艋舺已改變了許多，即便不是所有的信徒都成了基督徒，但艋舺人的心態卻奇蹟似的從厭惡轉變成尊崇，馬偕從來不曾因為人民的威嚇或是嘲笑而心生不滿，反而逆來順受，他深信神會輔佐他、陪伴他，馬偕說過：「為了在福音裡服事他們，即使賠上生命千百次，我也甘心樂意。」並將贏得艋舺的這份榮耀歸於神。

馬偕娶了台灣女子張聰明為妻，他們彼此相愛並且育有二女一子，也在此落地生根，而他的子女也和他一樣，為醫療奉獻、為人們盡心盡力，而他和學生的感情向來也親如骨肉，不禁令人聯想到至聖先師孔子和他的弟子們，休戚與共，我想這也從另一方面反映出馬偕的為人，是值得人讚賞並且使人刮目相看的。曾經在中法戰爭爆發的時候，為了保護外國人，因而派遣了英國的軍艦，馬偕當時並沒有自顧自地選擇逃難，他反而表示，當他的學生還在岸上時，他絕不會上船，倘若他們將會受苦，那他也要一同承受苦難，這份願意和學生同生共死的精神，十分地難能可貴，實在令人羨煞及動容。

馬偕終其一生為台灣無私奉獻，讓淡水在台灣成了西方文化的起點，也在此劃下他生命的句點，他深愛台灣這個寶島，並且發自內心想改善台灣人的生活甚至不求回報，尊崇神的旨意，在這裡散播福音，即便常常吃不方便、睡不舒服、路途遙遠顛頗，但是他堅毅的信念讓他永不放棄，也不曾有所怨言，他有句座右銘是：「寧為燒盡，不願腐銹。」他在不便的環境之下替其他人看病，也不願意將自己的醫術放著不管，可謂仁心仁術，如此偉大的情操也是我們值得借鏡的。但願這世上每個人都能和馬偕一樣，疼惜土地、珍愛世人，用愛的來照耀世界。

三、問題討論：

信仰一直以來都是凝聚人心的存在，它讓人們安心、勇敢甚至充滿信心，即便信仰和迷信只有一線之隔，也並非只有宗教才能稱得上是信仰。亨利希·曼曾說過：「信仰是沒有國土和語言界線的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。」對馬偕來說，神的存在便是真理，它並不是ㄧ門學問，並且用誠心與愛來實踐。誠然，每個人都為了各自的信仰而活，倘若一個人沒了信仰，那麼他將會失去了真理的光芒，而他的心便也會跟著死亡。