| 參賽主題： | 高職組-本土台灣、生命教育 |
| 作 者： | 私立樹德家商職業學校-美容科-一年30班號周春華 |
| 指導老師： | 周國基 |
| 書 名： | 野犬姊妹 |
| 作 者： | 沈石溪 |
| 譯 者： | |
| 出版單位： | 幼獅文化出版社 |
| 出版年月： | 2003年8月 |
| 版 次： | 初版 |
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內容 |
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| （一）內容簡介： 《野犬姊妹》寫的是生活在滇北高原喜馬拉亞野犬，這是一種母系社會的家庭結構，奉行女權主義，由成年雌犬當家作主，實行雄犬走婚制度。牠們的家庭倫理是只有女王才享有生育權，其他家庭成員，那些成年雌犬，只能輔助女王撫養幼犬。這種家庭倫理，雖然對種群生存有益，卻扼殺了眾多成年雌犬繁衍後代的天性，尖銳的衝突引發一場毀滅性的災難…… 我們通過透視動物野蠻的、文明的、血腥的、溫情的、暴力的、和平的家庭倫理，比照人類自身的家庭倫理，無疑會受到啟迪、激活思考、淨化心靈、去蕪存菁、去偽存真，更好的改善我們的家庭生活，讓每一個家庭陽光燦爛，讓生活永遠溫馨甜美。 （二）我的心得： 《野犬姊妹》一書以主角「紅桃心」—— 白虎嶴的野犬群的首領的視角，進行整個故事。作者以第一人稱主角觀點來敘寫故事，讓讀者更能了解到紅桃心的內心世界，和她所觀看的「視界」。 曾聽人說過：「人生是一連串的選擇題」，這本書就像是在驗證這段名言嘉句，我看到了紅桃心在面對「犬」生岔路中，所做的一連串的抉擇，同時也驗證了具高度神秘性的「蝴蝶效應」 —— 一個微妙的選擇、一個深沉的選擇，甚至是一個微乎其微的選擇，往往造成未來的重大改變。而紅桃心面對「犬」生分歧點，所做的每一個抉擇，都深深的影響了野犬群的未來。 就因為紅桃心這一個決定，使得公狗賽豹尾的流連成為野犬群由盛轉衰的轉捩點。紅桃心的私心，首開先例，造成祖先流傳下來的雄性招贅走婚制（在發情期流浪的公野犬會聚集到母野犬群的巢穴四周，嚎叫求偶。母野犬首領從中挑選一隻或兩隻公野犬短暫的進入她們的生活，就像是人類的招贅入婿。發情期過後，母野犬首領便會將公野犬趕出種群，從新讓她們過著流浪漢的日子，直到下一次的發情期到來。）遭到破壞。然而紅桃心也因為自己的私心，嚐到自作孽的苦果 —— 她的妹妹白桃花也跟她同樣生下了一窩小野犬。喜馬拉雅野犬奉行獨特的生育制度 —— 一個族群內，只有當家的母狗有權婚配並生育後代，其他母野狗無權自己生養，只能協助養育女王的幼犬。顯然地，白桃花僭越了族群最重要的規矩。白桃花這一個無禮的冒犯，讓野犬群的向心度遭受了強大的衝擊！同時也使得往後野犬群的食物分配產生了莫大的怪異！使得她們的族群漸入窘境。 作為一個當家首領，紅桃心必須無時無刻地展現「大我」精神，唯有以全知的觀點來宏觀整個野犬群，以族群的未來為第一思考，如此才有資格統領整個野犬群，進而使整個族群繼續在嚴酷的大自然中存活下去。然而這一切卻因為紅桃心的私心作祟，使得野犬群的生活日益困難，寒東來臨，吃飯的狗多；捕食的狗少，食物嚴重的分配不均，差點釀成滅族；同時也因為她的私心，將野狗群帶入了危險的困境。 乍看之下，紅桃心是沒有資格當野犬群的首領，但作者似乎有意打造紅桃心的野犬首領神話，在書中盡是描寫紅桃心如何賣力的守護族群，為了族群而屏除掉私心 —— 但這往往都是紅桃心私心作祟完後，「必要的責任」才浮現在她心中。作者以紅桃心為了三個不同的身分 —— 「首領」及「姊姊」及「親生幼犬的母親」角色互相衝擊、違和為主軸，打造後續紅桃心內心一連串的「天犬交戰」的煎熬。她的三個身份使得她的內心盤根錯節，複雜交錯的纏繞。綜觀之，她並不是沒有資格當首領，只是每每牽涉到白桃花，她就會亂了分寸！太過感情用事是她的缺點，也是她的致命點。 在紅桃心的內心世界中，「大我」和「小我」交纏錯綜是本書中最絢麗的鋪陳。身為野犬群首領的紅桃心，理應除掉白桃花生的那一窩非正統小野犬，進而保全整個野犬群的生存權益；然而，身為野犬「白桃花」的姊姊，她理應寬容白桃花的錯誤，並接納白桃花所犯下的悖德之罪，兩種想法互相撞擊、彼此摩擦，理性與感性的相違和，造就了本書最精采的篇章。 在人類眼中，「野犬」只是生物鏈中一個微不足道的小階層，然而她們在苛刻的大自然中，為了自己的生存無不想盡辦法，對她們來說，食物就代表著未來，因為並不是無時無刻都能獵著獵物。為了生存，野犬們衍育出「雄性招贅走婚制」、「當家首領生育權制」、……等等的嚴厲約定。乍看之下，這是一種殘酷的制約，但對於整個族群的存活而言，這卻是必要的枷鎖。但卻也因為大自然有著淘汰的機制，作者才能締造出如此引人入勝、發人省思的精采故事。 （三）問題討論： １、當自己身上擔負著兩個截然不同的角色時，該如何去調和自己的心態，使之互相圓融？ ２、「大我」、「小我」之間的差異，該如何去抉擇，究竟是該為了整體的權益著想，還是該秉著「人不為己，天誅地滅」的心態選擇「小我」呢？ |
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